az ezer színű világ

Ennek a blognak a szellemi irányát talán a keresztény humanizmus szándéka jellemzi legjobban, de van benne mindenből egy kicsi, ami a körülöttünk lévő világban fontos.

Moderálási elvek

Minden komment csak előzetes moderálás után jelenhet meg a blogon.

A blog szerkesztői csak olyan hozzászólás megjelenéséhez járulnak hozzá, amely megítélésük szerint:

- nem tartalmaz súlyosan sértő, bántó kitételt sem egyes személyekre, sem az emberek bizonyos csoportjaira vonatkozóan,

- nem tartalmaz személyeskedő megjegyzéseket,

- nem irányul mások személyes vallási meggyőződésének erőszakos megváltoztatására, értve ez utóbbi alatt a verbális erőszak bármely megjelenési formáját, és a tolakodó térítési kísérleteket is,

- nem tartalmaz az egyes személyekre, vagy az emberek egyes csoportjaira vonatkozó erkölcsi ítéleteket, megbélyegzéseket,

- vita esetén értelmes, érdemi érveket tartalmaz, és kerüli a felesleges szócséplést.

Friss topikok

Tematikus Kaleidoscope

Címkék

"keresztényüldözés" (1) "kettős mérce" (1) #LunacekYes (1) 1968 (1) 2010 (2) 2011 es népszámlási adatok (1) 2012 (1) 2013 (2) 2014 (3) 2015 (1) 4th amendment of Basic Law (1) act (1) activity (1) ádám miklós (1) adatok (3) Áder János (1) ádvent (2) aeeb (1) Afrika (2) agresszió (1) agyonverte (1) AI (1) AIDS (1) ÁJB (1) akarata (1) aktivitás (3) aktualizált (1) aláírás (1) alapelvek (1) alapjogok (4) alaptörvény (2) Alaptörvény (3) alapvető (2) alapvető jogok helyzete (1) alárendelése (1) Alaszka (1) alázat (1) ALDE (1) áldozatok (1) alföldi róbert (1) alkotmány (2) alkotmány-módosítás (1) alkotmánybíró (1) Alkotmánybíróság (4) alkotmánybíróság (1) alkotmánymódosítás (3) Alkotmánymódosítás (1) alkotmánymódosítás halasztása (1) alkotmányosság (1) alkotmányossági vizsgálat (1) alkotmányozás (16) alkotmány módosítás (2) állásfoglalás (1) álláspont (8) álláspontok (1) álszent (1) amerika (1) Amoris Laetitia (1) and (1) Anglikán (3) anglikán (7) Anglikán Egyház (1) Anthony Kennedy (1) antifeminista (1) anti homophobia (1) arab világ (1) Argentína (1) átélés (1) attitűd (1) Ausztrália (3) Ausztrális (1) avatás (1) az (1) azonos neműek házassága (140) Bajnai (3) Balavány (1) Baldisseri (1) baleset (1) balog (1) baloldal (2) bálványimádás (1) ban (2) Bara József (1) barbár (1) bátorítás (1) Bayer Zsolt (1) befogadás (4) bejegyzett élettársi kapcsolat (2) bék (1) béke (2) békemenet (1) békesség (1) Belgium (1) belgrád (1) belgrade (1) belügyei (1) beszéd (1) beszélgetés (1) betiltás (1) betiltása (1) betiltotta (1) biblia (6) bigottság (1) bioetika (1) Bíróság (1) bírósági ítélet (1) birtalan balázs (2) bízni istenben (1) bizonyságtétel (1) bizottsági (2) bíztatás (1) Blessings (1) blog (3) bojkott (4) bölcsesség (1) boldoggá (1) borzalom (3) boszorkányüldözés (1) botrány (1) botrányok (3) boycott (1) Brazília (1) breakdown (1) Btk (1) Budapest (2) BUÉK! (1) bulányi atya (1) Bulgária (1) bűn (15) bűnbak keresés (4) bűnbánat (1) bűncselekmény (4) bűncselekmények (1) bundesliga (1) bűnös (1) büntetőjog (1) büszkeség (1) Cameron (1) Canterbury érsek (1) Cardinal Péter Erdő (1) Catholic (2) Catholic Church Reform (1) CCC (2) CCR (5) CDU (1) célkitűzések (1) centenárium (1) central (1) changes (1) Chile (1) christ (1) Church (1) civil (1) civilek (1) Coca-Cola (1) code (1) Coke (1) cölibátus (2) coming out (4) conservatism (2) conservative (2) Costa Rica (1) crime (1) család (12) családgondozás (1) Családok Világtalálkozója (1) családon belüli erőszak (1) családvédelmi (1) csalás (1) csata (1) csatlakozás (1) Csehszlovákia (1) cserbenhagyás (1) cserkészet (1) csoportok (1) csoportosulások (1) CSU (1) Csvt (1) Dalai Láma (1) David Cameron (3) defenzív (1) demagógia (1) demográfia (2) demokrácia (1) demokratikus (3) demonstráció (2) demonstrációk (1) deprivation of-rights (1) determináció (1) developed countries (1) dialógus (1) disturbing (1) diszkrimináció (3) diszkrimináció elleni küzdelem (1) diversity (1) does (1) dokumentumfilm (1) DOMA (8) döntés (3) döntéshozói (1) döntéshozók (1) doodle (1) E-2014 (3) Easter (1) eastern (1) Ebola járvány (1) ecofin (1) Ed Miliband (1) egészség (1) egészségügy (1) egyéni keresztút (1) egyenjogúság (2) Egyesült (1) egyetemisták (1) egyház (307) egyházak (2) egyházi (4) egyházi törvény (2) egyházüldözés (2) egyház biznisz (1) Együtt-PM (1) együttműködés (1) egzegezis (1) electorial (1) elemzés (1) életkor (1) élettársi (2) élettársi kapcsolat (2) elfogad (1) elfogadás (8) elfogadása (2) elfogadhatatlansága (2) elfogadó (1) elhallgatás (1) elhordozni (1) elimerése (1) elismerés (1) eljárás (1) ellen (7) elleni (7) ellentmondások (3) ellenzék (1) ellenzők (1) elmenők (1) elnökének (1) elnöki (1) elnökválasztás (3) elnyomás (1) előítéletesség (1) elutasítás (4) elutasító (2) elvárások (2) elvesztett (2) ember (1) emberek (1) emberi (62) emberiesség (1) emberiesség ellenes bűncselekmények (1) emberi jogok (9) emberi jogok védelme (1) emberjogi (1) Emberjogi (1) emberkereskedelem (1) emléknap (1) enciklika (1) ENSZ (3) ensz (1) ep (5) EP (10) EP-választás (2) EPP (1) EP állásfoglalás (1) érdekeinek (1) érdekek (4) érdekesség (1) érdekképviselt (1) érdektelenség (1) Erdély (1) Erdő Péter (2) eredmény (1) erkölcsi (1) erőforrások (1) erőszak (3) erővonalak (1) érsek (1) érték (1) értékek (8) értékelés (2) értékelvűség (1) értékrend (1) értelmezés (2) érv (1) érvek (1) érvelési hiba (1) érvényesítése (1) és (2) esélyek (1) ESS (1) eszközök (1) észrevételek (1) ET (5) etnikai (1) eu (10) EU (38) európa (2) Európa (7) európai értékrend (1) Európai Néppárt (1) Európa Tanács Parlamenti Közgyűlése (1) european (1) eu jog (1) eu s (1) eu támogatás (1) evangélikus (3) evangélium (2) evangéliumi keresztények (1) évértékelő (2) evolúció (1) Exodus (1) extraordinary consistory (1) ex gay (2) fájdalmas (1) family (1) fariezeusok (1) farizeusok (3) fejlemények (1) fejlettség (1) fejlődés (1) feladat (1) felekezetek (1) felelősség (90) felelőssége (1) felelőtlenség (2) felkészülés (1) felmérés (5) felsőbbrendűség (1) feltámadás (4) feltételek (1) felületesség (1) felvilágosítás (1) ferencesek (1) Ferenc pápa (55) fiatalok (3) Fidesz (5) filozófia (3) fiúk (1) fogalmak (2) fogamzásgátlás (1) foreign (1) FRA (1) frakcióvezető választás (1) Franciaország (10) fundamental (1) fundamentalista (6) fundamentalizmus (4) fundamental rights (2) futball (3) G-20 (1) G20 (1) gay (2) gay-pride (1) gay life (1) gay marriage (1) gay pride (1) gay relationship (1) gay rights (1) gay sex (1) GDP (1) gender mainstreaming (4) genesis (2) genetikai (2) Gerhard Müller (1) gesztusa (1) globális (1) godolkodásmód (1) gondolatok (50) gondolkodás (1) Gondviselés (1) Google (1) Google-Analytics (1) gospel (1) government (2) governmental (1) grotesque (1) gyarló (1) gyarlóság (2) gyász (1) gyenge (1) gyermekgyilkosság (1) gyermekvállalás (2) gyermek nevelés (2) gyilkosság (2) gyilkosságok (2) gyűlölet (5) gyűlölet-bűncselekmények (1) gyűlölet-bűncselekmények elleni küzdelem (1) gyűlöletkeltés (3) gyűlölködés (3) Gyurcsány (1) háború (1) hacker (1) hagyomány (1) hagyományok (1) haláleset (1) halált okozó testi sértés (1) hallgatói szerződések (1) hamis (1) hans küng levele (1) harag (1) hatalmi (1) határozat (1) határozati (1) hatáskör (1) hatások (4) hate (1) hatékonyság (1) hate crimes (1) hazard (1) házasság (8) hazug (1) helyett (1) hiánya (1) hírek (1) hírlevél (1) hit (12) hit- és erkölcstan (1) hitelesség (4) hiteltelen (2) hiteltelenség (1) hittan (2) HIV (1) holokauszt (1) homofób (22) homofóbia (177) homofóbia elleni küzdelem (3) homophobia (5) homophobic (4) homophobic law (1) homoszexuális (13) homoszexualitás (184) homoszexulitással (1) Horvátország (1) hovatartozás (1) hozzáállás (5) hr (1) HRC (1) HRW (1) human (1) humanizmus (2) humánum (1) human rights (1) hungarian (1) Hungary (6) hungary (2) húsvét (5) HV (1) hvg.hu (1) I. világháború (1) Idaho (1) IDAHO (2) ideológia (4) időközi választás (1) igazság (2) igeértelmezés (1) igeolvasó kalauz (1) ii. (1) ILGA (1) ILGA-Europe (2) imádság (1) imádságos virrasztás (1) ima a pápáért (1) imf (1) immateriális (1) index.hu (1) India (2) indikátor (1) indulatok (2) indulatos megnyilatkozások (1) inkorrektség (1) intergroup (1) interjú (1) interkonfesszionalitás (1) international (2) intolerance (1) intolerancia (6) IOC (2) irak (2) iraki (1) Irán (2) irányvonal (1) irányzatok (1) írástudók (1) irodalom (1) Írország (8) irracionalitás (1) IS (1) ISIS (1) iskolai (1) ismeret (1) isten (3) Isten (2) iszlám (2) ítélet (5) ítélkezés (3) itélkezés (6) itt maradók (1) I Ferenc pápa (1) I János Pál (1) Jalta (1) James Joyce (1) jános (1) Jan Palach (1) javaslat (3) javaslatok (2) Jávor (1) jelenségek (1) jelentés (1) jelentése (1) jelmondat (1) jesus (1) jezsuita (1) jezsuita blog (1) jézus (3) Jézus (2) Jézus eljövetele (1) jézus példája (1) jézus tanítása (1) Jobbik (3) jobbik (3) jobbközép (2) jobboldal (1) jócselekedet (1) jog (2) jogállam (3) jogállamiság (1) jogegyenlőség (1) jogi (1) Jogi Bizottság (1) jogok (85) jogrend (1) jogvédő (1) jövő (3) józan (1) józanság (4) jó kívánság (1) Justin Welby (2) kaleidoscope (1) Kaleidoscope blog (2) kalidoscope (1) kampány (2) Kanada (1) kanadai (1) kanonizáció (1) kapcsolat (3) Karácsony (3) karácsony (1) káros (2) kártérítés (1) kasztrálása (1) katekizmus (2) katolikus (232) KDNP (4) kdnp (1) kdnp fidesz (1) kegyelem (2) kegyelerm (1) KEK (6) kelet európa (1) kelet közép európai (1) kémügy (1) kényszervallatás (1) képmutatás (8) képmutató (1) kérdések (85) kérdőív (1) Kerényi Imre (1) kereső (1) keresztelő (1) keresztény (184) kereszténydemokrácia (3) kereszténység (3) kezdeményezés (1) kezelése (1) KHS (1) kiállás (2) kiátkozás (1) kibékülés (1) kihagyása (1) kihívás (1) kihívások (1) kiközösítés (2) kiküldés (1) kinyilatkoztatás (7) kinyilatkoztatáselfogadás (1) Királyság (1) kisebbség (2) kisebbségek (1) kitartás (1) kiválasztottság (1) Klinghammer István (1) kockázatok (1) kommentek (1) kommunikáció (4) kompromisszumkeresés (2) kompromisszumkészség (1) kompromisszum keresés (1) konferencia (1) konfliktus (1) konzekvenciák (1) konzervatív (107) konzervativizmus (61) korlátai (1) korlátozása (1) Kormány (1) kormány (2) kormánypárti (4) kormányváltás (1) kormányzati (1) köszönet (2) Koszovó (1) kötelezettségszegési (1) kötelező (1) következmények (3) következtetések (3) közélet (3) közlekedés (1) közösség (2) közösség vállalás (1) közvélemény (2) közvélemény-kutatás (2) közvélemény-kutatási adatok (1) kriminalizáció (1) krisztus (1) krisztus test (1) kritika (1) KSH (1) ksh (1) különbségek (1) külpolitika (1) kultúrharc (1) kutatás (2) küzdelem (5) KU Leuven (1) laikus hívek (1) látens homoszexualitás (1) lebontása (1) Legfelsőbb Bíróság (6) légkör (1) legyilkolása (1) lehetőség (1) lehetséges (1) lelkészképzés (1) lelkigondozás (2) lelkigondozó képzés (1) lelkiismeret (1) lelkivezetők (3) lelki terhek (1) lemondott (1) Lengyelország (1) leszbikus (1) levél (4) LGBT (3) lgbt (1) LGBT people (1) LGBT rights (2) liberális (5) liberálisok (1) liberalizmus (2) Libéria (1) LMBT (156) lmbt (5) LMBT jogok (3) LMBT közösség (2) LMBT örökbefogadás (1) LMBT párok (1) LMBT szülők (1) LMP (4) logikai ellentmondás (1) Lordok Háza (1) Lorenzo Baldisseri (1) love (1) Love commando (1) Luxemburgi Bíróság (1) magalázás (1) magyar (1) Magyarország (102) magyarország (12) mai kor (1) malawi (2) Málta (2) manhattani (2) manipuláció (1) marriage (1) Marx bíboros (1) máté evangéliuma (1) mean (1) média (7) megállapodás (2) megbékélés (1) megbélyegzés (2) megbocsátás (2) megdöbbentő (1) megelőzés (2) megemlékezés (1) megerősítés (1) megértés (2) meghallgatás (2) meghív (1) megítélés (6) megoldáskeresés (1) megsértése (1) megtisztulás (3) megújulás (18) Megváltó (1) megvetés (2) megvonás (1) meleg (3) melegek (2) melegfelvonulás (3) melegházasság (122) melegházasság ellenes (1) melegházasság elleni küzdelem (1) melegjogok (124) méltányosság (2) méltatlan (1) menedékjog (1) mentalitás (1) mérsékelt (1) Metodista Egyház (1) metroszexuális (1) Mexikó (1) migráció (4) Milla (1) miniszterelnök (3) miniszterelnöki megbízott (1) Mission statement (1) misszió (4) missziós vasárnap (1) MKPK (2) modell (1) módosítás (1) Moldávia (1) monitoring (2) Montenegró (1) morális (9) morálteológia (11) MSZP (3) mulasztása (1) murder (1) MVSZ (1) Nagy-Britannia (3) nagyböjt (1) nagycsütörtök (1) nagypéntek (1) napkeleti bölcsek (1) narth (2) nem (1) Németország (10) németország (2) nemi szerepek (2) Nemzeti Színház (1) nemzetközi (5) nemzetközi fellépés (1) Nemzetközi nőnap (1) népegyház (1) népességfogyás (1) népi (1) népszámlálás (1) népszavazás (12) népszerűség (1) népszerűség hajhászás (1) nevelés (1) nézettség (1) Nichols (2) nigéria (3) nigeria (1) NMHH (2) NOB (2) nők elleni erőszak (1) nők védelme (1) normalitás (1) norvég (1) norvégia (3) nyilatkozat (4) nyílt levél (3) obama (1) offenzív (1) okok (2) oktatás (1) október 23 (1) ökumené (2) Olaszország (3) olimpia (1) oltár (1) önállóság (1) önbecsülés (1) önelfogadás (1) önérzet (1) öngyilkosság (2) önigazolás (1) Orbán Viktor (1) ördögi kör (1) Oregon (1) orientáció (1) orlandoi tömeggyilkossag (1) örökbefogadás (6) öröm (1) Örömhír (2) Oroszország (29) országgyűlés (1) országgyűlési (1) országgyűlési biztos (2) országok (1) ortodox (1) ortodoxia (1) összefogás (2) összefüggés (1) őszinte (1) öszinteség (1) ösztönös (1) öt kenyér közösség (1) ovb (1) PA (1) PACE (2) Pakistan (1) pál (1) Pál apostol tanítása (1) pánszlávizmus (1) pápa (4) Párizs (2) párkapcsolat (3) partnership (1) pártpolitika (2) passzivitás (1) pasztoráció (4) pc. (1) pedofilia (2) petíció (2) petition (1) PFLAG (1) Piarista Rend (1) plakát (1) Poland (1) Polgári Törvénykönyv (1) policy (2) politician (1) politika (209) politikai (5) pope (1) populláció genetika (1) pr (2) Pride (3) pride (5) process (1) program (4) programpontok (1) Prop.8 (1) Prop8 (3) propaganda (5) Proposition 8 (1) Ptk (4) pünkösd (1) püspöki (2) Püspöki Szinódus (7) püspöki szinódus (12) püspökök (1) Putyin (2) Quebec (1) radikalizálódás (1) rágalom (1) ragaszkodás (2) rappoteur (1) rcc (1) reakciók (1) referendum (1) reform (12) reformáció (1) református (5) region (1) registered (1) regisztrált (1) rekkers (1) reménység (2) rendezési jog (1) rendőrség (1) rendszerváltás (1) reparatív (3) report (1) részvétel (2) rights (2) Róma (1) Roman (1) Románia (1) rule of law (1) Russia (3) S&D (1) same sex marriage (1) sándor bertalan (1) sarkalatos (1) sarlatánság (1) Schiffer (2) Schönborn bíboros (1) scotland (1) segítség (4) Sensus fidei (1) sérelme (2) sértő megnyilatkozások (1) sharia (1) skócia (1) Slovakia (1) Sochi (3) sokszínűség (1) Spanyolország (1) SPD (1) sponsors (1) sport (1) statement (2) statistics (1) statisztika (1) Steve Grand (1) stílus (1) stonewall (1) strasbourg (1) stratégia (1) súlyos (1) Sundance fesztivál (1) surrogacy (1) synod of bishops (1) szabadság (1) szabadságjogok (2) Szabó Máté (2) szakmai (1) szankciók (1) szégyen (2) szelektív (1) szélsőjobb (3) szélsőséges (1) szélsőségesek (4) szemben (1) személyes (1) személyiség (1) szemléletformálás (1) szentségek (1) szenvedés (1) Szerbia (2) szerelem (2) szerepvállalás (1) szeretet (7) szervezés (1) szervezet (1) szexbotrányok (1) szexuáletika (4) szexuális (1) szexualitás (5) szinódus (9) Szíria (2) Szivay Gergely (1) Szlovákia (5) szlovén (1) Szlovénia (2) szociológiai vizsgálat (1) Szocsi (13) szolidaritás (2) szponzorok (1) szülő (1) szülői szeretet (1) szülők (2) szuperkórházak (1) tagadás (1) támadás (1) támadások (1) Tamás Gáspár Miklós (1) támogatják (1) támogatók (1) tanácsadó testület (1) tanítás (5) tankönyv (1) tanulmányi szerződés (1) tapasztalat (1) tapasztalatok (1) tárgyalás (2) tárgyi (1) társadalmi (129) társadalmi elutasítottság (1) társadalmi jelenségek (1) társadalmi kulturális (1) társadalom (10) társkapcsolatok (2) tartása (2) tavasz (1) tegyél (1) tél (1) téli olimpia (12) teológia (13) teológiai (1) teology (1) terápia (2) természetes (1) természettörvény (1) terrorizmus (2) térség (1) tervezete (1) therápia (1) tiltakozás (6) tiltás (2) tinédzser (1) tiszta (1) tiszteletben (2) többségi vélemény (2) tolerancia (164) Tonio Borg (1) Törökország (1) történelmi (2) történelmi egyházak (1) törvény (5) törvények (1) tradíciók (1) tradicionalis (1) traditions (1) transzparencia (2) transzperencia (1) transzszexuális (1) trendek (1) trón (1) trust (1) tudat (1) tudomány (3) tudományos (1) tüntetés (6) tyúkper (1) Uganda (2) új (3) Új-Zéland (2) újabb (1) újraértelmezés (1) új bíborosok (1) új felsőoktatási államtitkár (1) UK (21) UKIP (1) ukrajna (2) Ukrajna (2) UMC (1) UMP (1) Unitárius Egyház (1) ünnep (1) ünnepek (1) Uruguay (1) US (1) usa (4) USA (85) USCCB (1) üzenet (1) üzenete (1) vádaskodás (1) vadnyugat (1) válás (5) válaszok (38) választás (5) választási kampány 2014 (1) választások (2) vallás (2) vallási (4) vallási élmény (1) válság (4) változás (6) változások (4) value based (1) várható (1) vasárnap (1) Vatikán (28) Vatikáni Bank (1) Vatikáni felmérés (3) vatikáni felmérés (1) vatikáni kérdőív (47) védelme (2) végzettség (1) vélemények (2) Velencei Bizottság (3) vers (1) vétó (1) vezetői (1) vezetők (5) világ (2) világnap (1) világnézet (1) világnézeti (1) világtalálkozó (1) Vincent Nicols (3) violations (1) Virágvasárnap (1) virrasztás (1) visit (1) visszajelzések (1) vita (6) vízkereszt (1) vizsgálat (4) Walesa (1) Washington állam (1) way of thinking (1) what (1) winter Olympic Games (1) Winter Olympic Games 2014 (2) záródokumentum (1) zene (1) Zöldek (1) zoltán (1) zsarnokoskodó (1)

Kaleidoscope évértékelő 2012

Kaleidoscope és Prizma

2016.11.26. 10:50 kaleidoscope

Hatalomvágyó fundamentalisták terjesztik a megosztottság és az ellenségeskedés vírusát

Címkék: egyház kérdések keresztény felelősség konzervatív katolikus fundamentalista Vatikán Ferenc pápa

burke-pope-francis.JPGRaymond Burke, Carlo Caffarra, Walter Brandmüller és Joachim Meisner bíborosok szeptemberben levélben fejezték ki kétségeiket (latinul: „dubia”, ami immáron egy jól használható kulcsszó a témával kapcsolatos írások keresése során) a családszinódus után kiadott pápai buzdítás, az Amoris laetitia (A szeretet öröme) egyes pontjaival kapcsolatban. A levélben az egyházi hagyományokra hivatkozva kifogásolják, hogy az irgalmasság, a megbocsátás és a nyitottság jegyében a pápa lehetővé tenné pl. az elvált, majd újraházasodott katolikus hívek számára a szentáldozáshoz járulást. Ferenc pápa azonban nem válaszolt a levélre, és a bíborosok immáron a botrányokra mindig éhes média segítségével a legszélesebb nyilvánosság előtt fenyegették meg a pápát, hogy „formális helyreigazítási eljárást” kezdeményeznek vele szemben. Ferenc pápa erre reagálva mondta, hogy a megosztottság és az ellenségeskedés vírusa a Katolikus Egyházban is terjed. A pápa figyelmeztetését semmibe véve a laikus hívek, a papok és a főpapok egy része továbbra is élteti a dubia-t megfogalmazó bíborosokat és ezzel továbbélezi az Egyházon belül kialakult konfliktust.

A pápát megtámadó bíborosok bő lére engedett érvelését átolvasva nyilvánvaló, hogy az egész akciónak valójában semmi köze nincs Istenhez, aki maga a szeretet, ez az egész támadás konkrétan Ferenc pápa ellen irányul, a korábbi állásából elmozdított Burke bíboros és társainak személyes bosszúja, kicsinyes revans a pápától elszenvedett vélt, vagy sérelmek miatt. Ebből adódóan a katolikus híveknek, Ferenc pápát, mint Péter utódját tisztelő papoknak és laikusoknak a lehető leghatározottabban el kell utasítaniuk a dubia-t megfogalmazó bíborosok, és az általuk megtévesztett, hozzájuk csatlakozó hívek bomlasztó, és öncélú akcióját.

A Katolikus Egyház jövőjéről van szó. Ha a többi keresztény felekezetben természetes módon lezajló belső változásokra, a dogmatika és a teológiai tudás szerves fejlődésére, gyarapítására a katolikusok nem lesznek képesek a saját érdekeiktől vezérelt fundamentalisták miatt, akkor a Katolikus Egyház egyre gyorsabb tempóban fogja elveszíteni korábbi szerepét és jelentőségét. Aki tehát hisz a Katolikus Anyaszentegyházban (ahogy ezt a vasárnapi miséken fennhangon vallja), az nem nézheti tétlenül a Ferenc pápa elleni támadást. Testvéri szeretettel, de kellő határozottsággal fel kell hívni a dubia-t megfogalmazó bíborosok figyelmét, hogy rossz útra tévedtek, és fel kell őket szólítani arra, hogy fejezzék be a Ferenc pápa ellen indított támadássorozatot. Ennek érdekében célszerű lenne egy angol nyelvű nyílt levelet megfogalmazni Burke bíborosnak és társainak címezve, amelyhez az interneten keresztül mindenki tudna csatlakozni, aki egyetért. Ebben szívesen venném olvasóink segítségét, aktív közreműködését.

A catholicherald.co.uk portálnak a dubia-val kapcsolatos beszámolói az alábbi linken keresztül érhetőek el:

http://www.catholicherald.co.uk/commentandblogs/2016/11/16/the-four-cardinals-letter-puts-pope-francis-in-an-awkward-position/

http://www.catholicherald.co.uk/news/2016/11/18/pope-criticises-legalism-after-cardinals-request-for-clarification/

http://www.catholicherald.co.uk/news/2016/11/16/cardinal-burke-we-will-make-formal-act-of-correction-if-the-pope-doesnt-make-amoris-clarification/

http://www.catholicherald.co.uk/news/2016/11/19/fight-the-virus-of-polarisation-pope-urges-new-cardinals/

 

1 komment

2016.11.06. 18:01 kaleidoscope

Egy katolikus pap homofób eretneksége

Címkék: egyház keresztény konzervatív katolikus homofóbia Vatikán KEK

homofob-eretnekseg.JPGEgy olasz dominikánus teológus pap, Giovanni Cavalcoli azt nyilatkozta az ottani Mária Rádiónak, hogy az idei pusztító földrengések – melyeknek közel háromszáz halálos áldozatuk volt – Isten büntetései amiatt, hogy Olaszországban elfogadták az azonos nemű párok élettársi kapcsolatának elismeréséről szóló törvényt. A Vatikán „második embere”, Angelo Becciu érsek Cavalcoli kijelentését a hívőkre nézve sértőnek nevezte, mely szégyenletes a nem hívők előtt is. Becciu bocsánatot kért a földrengés áldozataitól, valamint Ferenc pápa szolidaritásáról és támogatásáról biztosította őket.

Cavalcoli azonban a határozott vatikáni bírálat ellenére sem volt hajlandó változtatni az álláspontján, sőt egy másik rádióállomásnak adott interjúban megismételte, hogy „az emberek bűnei miatt” voltak a földrengések, idézte Szodoma és Gomora pusztulásáról szóló szentírási részeket, a Vatikánnak pedig azt üzente, hogy „olvassák el saját katekizmusukat”.

Domenico Pompili püspök egyenesen „blaszfém nonszensznek” nevezte a pap kijelentéseit, Antonio Napolioni püspök szerint „ezek a szerencsétlen szavak többet ártanak, mint a leomlott kövek”. Cavalcoli azonban ezekre a kritikai észrevételekre is azt válaszolta, hogy az egyházi vezetők „olvassák el saját katekizmusukat”. A theguardian.com portálnak az esetről beszámoló cikke több olyan korábbi esetet is ismertet, amikor olasz papok kijelentései miatt kerültek kínos helyzetbe a Katolikus Egyház képviselői.

Szembe kell tehát néznünk azzal a ténnyel, hogy a Katolikus Egyházban még a magasan kvalifikált teológusok között is vannak olyanok, akik saját homofób indíttatásuktól vezérelve a Katolikus Egyház Katekizmusára (KEK) hivatkozva képesek kegyeletsértő, vagy más elfogadhatatlan és felháborító megnyilatkozásokra ragadtatni magukat csak azért, hogy adott esetben az azonos nemű párok élettársi kapcsolatának elismerése ellen küzdjenek. Teszik mindezt úgy, hogy álláspontjukat még a magasabb szintű egyházi vezetés is blaszfémiának minősíti.

Ezek a szomorú esetek is azt bizonyítják, hogy szükség van a KEK alapos és sürgős korrekciójára, mert félreérthető és félremagyarázható. A KEK – ahogy azt 1997-ben megszövegezték – nem kinyilatkoztatás, ezért nem is hibátlan. Emberi alkotás, mely korrekcióra szorul. Minél tovább akadályozzák ezt a korrekciót a katolikus fundamentalisták, annál több bajt okoznak a KEK téves, vagy félreérthető kitételei.

A konkrét esettel kapcsolatos katolikus híradások:

http://blog.gaycatholicpriests.org/tag/catholic-priests/

https://newwaysministryblog.wordpress.com/2016/11/06/priest-earthquakes-are-divine-punishment-for-civil-unions-in-italy/

 

Szólj hozzá!

2016.10.11. 16:59 kaleidoscope

Új bíborosok, új irányok

Címkék: homoszexualitás egyház keresztény katolikus azonos neműek házassága LMBT Ferenc pápa

ferenc-papa-biborosok.jpgFerenc pápa 17 új bíboros kinevezéséről döntött. A Bondongs 2.0 blog elemzésében az új bíborosok kinevezésének az LMBT katolikusokat érintő lehetséges következményeit vizsgálja. Néhány érdekesebb részletre ezúton hívjuk fel olvasóink figyelmét.

A pápa három új amerikai bíborost nevezett ki, akik Bob Shine, a New Ways Ministry elemzője szerint több pozitív gesztust tettek az LMBT katolikusok irányában. Ezek közül megemlíti, hogy Cupich érsek korábban arra szólította fel az Egyházat, hogy ismerje el a leszbikus és meleg hívek elkötelezett párkapcsolatát, és azt nyilatkozta, hogy mindenféle családot megillet a jogi védelem. A 2015-ös családszinódus résztvevőjeként szorgalmazta, hogy a közgyűlés hallgasson meg azonos nemű párkapcsolatban élő embereket is, amit a többség akkor még elutasított. Az is igaz, hogy ugyanakkor nem állt ki azért a két munkatársáért, akiket az egyházmegyéjében az azonos nemű párkapcsolatuk legalizálása miatt rúgtak ki az állásukból.

A másik két új amerikai bíborossal kapcsolatban is bemutat néhány pozitívumot az írás, majd megemlíti, hogy az új belga bíboros Jozef De Kesel érsek tavaly úgy nyilatkozott, hogy több tisztelet jár a melegeknek, ahogy élnek, és ahogy megélik a szexualitásukat.

Tekintettel arra, hogy a most megnevezett új bíborosokkal együtt a 123 tagú pápa-választó konklávéban 44-re emelkedik a Ferenc pápa által kinevezett bíborosok száma, talán könnyebb lesz a pápának véghezvinnie az egyház átalakítására vonatkozó, és már évekkel ezelőtt bejelentett terveit.

Szólj hozzá!

2016.10.07. 21:54 kaleidoscope

Belga katolikus püspök sürgeti a meleg párkapcsolatok megáldását

Címkék: homoszexualitás egyház keresztény konzervatív katolikus álláspont püspöki LMBT Belgium Ferenc pápa

bishop-johan-bonny.jpgAntwerpen katolikus püspöke, Johan Bonny javasolta, hogy a homoszexuális párok, az elvált és újraházasodott katolikusok és az élettársi kapcsolatban élők számára ki kellene alakítani egyházi áldás valamilyen formáját a „rituálék sokféleségének” részeként, a kizárólagosságnak és stabilitásnak az elismeréseképpen, ezekben a párkapcsolati formákban.

Bonny püspök ezeket a gondolatait az október 11-én megjelenő könyvében írta le, melyről előzetesen a flamand katolikusok hivatalos hetilapja, a Kerk & Leven hasábjain számolt be a lap főszerkesztője, Luc Vanmaercke, aki Bonny püspök könyvét Ferenc pápának a két szinóduson elhangzott felhívására adott válaszaként üdvözölte, mely szerint az Egyháznak sokkal időszerűbb látásmódra van szüksége a társadalomra. Angol nyelven a hírt a fundamentalista lifesitenews.com hozta le, és a cikkíró szerint Bonny püspök álláspontja katolikus szempontból örültség, ha nem éppen blaszfémia.

Sajnálatos, hogy a katolikusok között még mindig ilyen erős az ítélkező és sértő jelzőkkel vagdalkozók tábora, de gyakran éppen az ő segítségükkel értesülhetünk a világegyház fontos fejleményeiről.

Szólj hozzá!

2016.10.07. 07:59 kaleidoscope

Ne dobják ki a „NEM” plakátokat!

Címkék: kampány népszavazás plakát Magyarország ENSZ

recycling-plakat.JPG… úgyis szükség lesz még rájuk. Legalább ne gyártsanak újakat! Mert, hát nyilván azt sem engedheti meg Magyarország, hogy egy portugál szocialista legyen az ENSZ új főtitkára, aki ráadásul az ENSZ Menekültügyi Főbiztosa, sőt a Szocialista Internacionálé vezetője is volt! Antonio Guterres állandóan a menekültek jogait védte, ha ő lesz az ENSZ főtitkár, akkor még a végén betiltatja a pengés drótkerítést, és Magyarország kénytelen lesz lebontani a határzárat!  Nincs más lehetőségünk, sürgősen ki kell írni egy újabb népszavazást az alábbi kérdésben:

„Akarja-e, hogy Antonio Guterres legyen az új ENSZ főtitkár?”

Csak annyi kell hozzá, hogy rendkívül felgyorsított eljárásban jóváhagyja a kérdést a Választási Bizottság, kiírja a népszavazást a köztársasági elnök, az új dátumot ráragasszák a régi plakátokra, eltakarva az október 2-t, és máris lehet a NEM plakátokat újrahasznosítani!

 

Szólj hozzá!

2016.10.04. 21:38 kaleidoscope

Vélt érdekek, szomorú valóság

Címkék: homoszexualitás egyház keresztény konzervativizmus katolikus USA LMBT

nem-vallasosok-aranya.JPGKorábbi írásunkban bemutattuk azokat az érveket, amelyek alapján valószínűsíthető, hogy a Katolikus Egyház homoszexualitással kapcsolatos tanításának hátterében nem a kinyilatkoztatás igazságaihoz való ragaszkodás, hanem a mindenkori vezető klérus érdekelvű hozzáállása húzódhat. Egy friss felmérés adatai alapján – amelyeket a Bondings 2.0 blogon ismertetett Francis DeBernardo – az azonos nemű párkapcsolatok minden formáját mereven elutasító fundamentalizmus az egyik legfontosabb oka annak, hogy egyre többen távolodnak el az egyházuktól, és veszítik el a hitüket. A 26 oldalas tanulmány rengeteg tanulságos adatot szolgáltat annak a drámai változásnak a bemutatására, amely az elmúlt 30-40 évben, de azon belül is különösen az elmúlt két évtizedben végbement az amerikai népességben, és kiemelten a fiatalok körében. A felmérés alapján az egyházukat elhagyó nők és a 18-29 év közötti fiatalok 40 %-a mondta azt, hogy a meleg és leszbikus emberekkel szembeni negatív egyházi tanítás és hozzáállás fontos szerepet játszott a döntésükben. Összehasonlításképpen a papok által elkövetett szexuális visszaélések miatt kirobbant botrányok kevesebb, mint fele ennyi válaszadó szerint volt lényeges szempont.

Márpedig az egyházukat elhagyó fiatalokból nem lesznek papok sem. A vezető főpapok – akiknek a korábbi posztunkban leírtak szerint alapvető érdekük fűződik a papi humánerőforrás-utánpótlás biztosításához – tehát valójában mégsem érdekeltek abban, hogy a Katolikus Egyház a homoszexualitás fundamentalista értelmezéséhez ragaszkodjon. Ahhoz azonban, hogy ezt végre felismerjék, még el kell telnie egy kis időnek, és szükség van még néhány olyan felmérésre, mint amilyenről a jelen posztban beszámoltunk.

1 komment

2016.10.02. 16:24 kaleidoscope

Szabad-e igennel szavazni?

Címkék: politika népszavazás társadalmi Magyarország

Minden ellenkező kormányzati nyilatkozat ellenére, a mai népszavazás tétje első sorban az, hogy kötelező érvényű döntés születik-e, vagy sem. Ezért eddig célszerűnek látszott, ha nem mennek el szavazni azok, akik egyébként támogatnák azt, hogy Magyrország igenis vállalja fel a menekültek európai elosztási rendszerében a rá eső feladatokat, és fogadja be azt a pár száz, esetleg pár ezer menekültet, akiknek itt kellene lefolytatni a menekültügyi eljárását.  A részzvételi adatok azonban befolyásolhatják az "igen"-pártiak aktivitását. Ha ugyanis egyértelműnek látszik, hogy a részvételi arány közelében sem lesz az érvényességhez szükséges 50 %-nak, akkor az igennel szavazók leadhatják a szavazatukat anélkül, hogy esetleg éppen miattuk válna érvényessé és eredményessé a népszavazás.

A Nemzeti Választási Iroda (NVI) honlapján közzétett részvételi adatok alapján lehet következtetni a várható részvételi arányra. Leginkább a 2008-as népszavazás (mely akkor megalapozta a Fidesz 2010-es elsöprő választási győzelmét) részvételi adatainak alakulásával lehet összehasonlítani a mostanit. Akkor éppen csak meghaladta a részvételi arány urnazárásig az 50 %-ot. Az első négy részeredmény (7, 9, 11 és 13 órás részvételi adatok) alapján az elemzők 45-46%-os részvételre számítanak, és a korábbi felmérések alapján a nem szavazatok arányát 90%-ra várják. Ez alapján az igennel szavazók akár el is mehetnek szavazni, de azért érdemes még egy kicsit várniuk.

Ha ugyanis megnézzük, hogyan alakul a 2008-as és az idei népszavazás során az egyes időpontokban szavazók aránya, akkor látható, hogy a különbség nem teljesen lineárisan növekszik. 7 óráig 0,03% ponttal még többen ismentek el szavazni most, mint 2008-ban, és a különbség még 9 órakor sem volt jelentős. 11 órától azonban szinte tökéletesen illeszkedik a különbség a lineáris trendvonalra, ha a részvételi arányok százalékértékének különbségeit ábrázoljuk egy koordináta rendszerben. Ez alapján várható, hogy most a részvételi arány akár 7-8 %-al is elmarad az 50 %-tól vagyis az igennel szavazók akkor sem tennék érvényessé a szavazást, ha mindannyian elmennének, akik még nem adták le eddig a szavazatukat. Ez már csak azért is valószínű, mert várhatóan a szavazáson résztvevők között viszonylag magas lesz az érvénytelen szavazatot leadók aránya is.

Ez alapján aki szíve szerint igennel szeretne szavazni, de nem akarja, hogy miatta legyen érvényes a népszavazás, az nézze meg a 17 órás részvételi adatokat is, és amennyiben az 40 % alatt marad, akkor nyugodtan elmehet szavazni.

Szólj hozzá!

2016.09.29. 18:01 kaleidoscope

Érték-, vagy érdekelvű a fundamentalizmus?

Címkék: homoszexualitás egyház keresztény katolikus homofóbia melegházasság azonos neműek házassága LMBT

szeminaristak.jpgA katolikus püspökök és bíborosok többsége világszerte mereven ragaszkodik a homoszexualitást bűnnek tartó egyházi tanításhoz, miközben a hívek között egyre többen jutnak arra a meggyőződésre, hogy az azonos nemű párok kölcsönös szereteten alapuló monogám kapcsolata ugyanolyan kedves Isten előtt, mint a házasságban megélt heteroszexuális párkapcsolat. Legszembeötlőbben az Egyesült Államokban távolodott el a püspöki kar és a hívek álláspontja ebben a kérdésben. Míg az amerikai püspökök, az egyházi tanításra hivatkozva, az utóbbi években egyre több egyházi alkalmazottat rúgnak ki az állásukból (köztük tanárokat, kántorokat, és más szakterületen dolgozókat) csak azért, mert felvállalják homoszexuális orientációjukat, addig a katolikus híveknek immáron közel 70 %-a támogatja az azonos nemű párok házasságának elismerését (ld. korábbi írásunkat). Úgy tűnik azonban, hogy mostanra már nemcsak Amerikában és Nyugat-Európában, de még Lengyelországban is kezd kiéleződni a püspökök és a hívek közötti nézeteltérés az Egyház és az LMBT közösséghez való hozzáállás tekintetében, amint erről legutóbbi írásunkban beszámoltunk.

Mi lehet a hívek és a püspökök álláspontjában mutatkozó egyre nagyobb különbségnek a hátterében? A püspökök a médiát és közerkölcsök romlását hibáztatják, melyek kvázi megzavarják a híveket is, de ezt az elitista, a hívek egyre nagyobb hányadát megtéveszthetőnek és megtévesztettnek tartó álláspontot senki nem fogadja el szívesen. Egyre többen értenek egyet azokkal, akik szerint Isten akaratát a hívek közössége jobban meg tudja érteni, mint azok a püspökök és a bíborosok, akik mereven ragaszkodnak a kinyilatkoztatás általuk kizárólagosnak tartott értelmezéséhez, azt állítva, hogy az az Egyház kezdettől fogva vallott, megváltoztathatatlan álláspontja. Ugyanakkor az Egyház morálteológiai kérdésekben vallott álláspontjának változásáról már többször írtunk a jelen blogon is (ld. pl. egy három évvel ezelőtti posztunkat).

Ha viszont valójában nem az Egyház megváltoztathatatlan álláspontjához, nem egy kezdettől fogva állandó tanításhoz ragaszkodnak a vezető főpapok, akkor valamilyen más motivációjuk van. Pedig –amint arról korábban is írtunk már – a megváltoztathatatlanság „mantrájának” számos negatív következménye van. De akkor mégis mi érdeke fűződik a vezető katolikus klérusnak ahhoz, hogy továbbra is ragaszkodjon a társadalom hivatalos elismerésére méltó homoszexuális párkapcsolati formák halálos bűnnek tartásához?

Feltételezhető egy eléggé kézenfekvő, bár kétségtelenül nem igazán elvszerű, ezért az Egyház számára nyíltan fel nem vállalható indíték. Valószínűleg már az ősegyház idejében is pontosan tudták az egyházatyák, hogy az emberek bizonyos (vitatható, hogy 3-5, vagy több, de minden esetre nem elhanyagolható) százaléka homoszexuális. Ugyanakkor már akkor is létezett homofóbia, a másságtól való idegenkedés, és az emberi jogok tiszteletben tartásának hiányában sok durva megnyilvánulása lehetett az intoleranciának. Logikus, de  nem a Kinyilatkoztatás talaján álló lépés volt az egyházatyáktól, hogy súlyos bűnnek kezdték nevezni a homoszexualitást (Aranyszájú Szent János addig ment, hogy még a gyilkosságnál is súlyosabb bűnnek titulálta, holott Pál apostol félremagyarázott sorain, és egyes, a maguk történelmi összefüggéseiből kiragadott ószövetségi textuson kívül semmi másra nem hivatkozhatott), mert ez egyrészt megfelelt a heteroszexuális többség elvárásainak, másrészt egy hatalmas humánerőforrás-utánpótlást biztosított a papságnak és a szerzeteseknek. Különösen így van ez a cölibátus bevezetése óta a nyugati katolikusoknál, ami immáron nemcsak a szerzetesi, hanem a világi papság esetében is menekülő utat jelentett a házasodni nem akaró, saját homoszexuális orientációjukat még időben felismerő fiatal fiúknak, mielőtt belementek volna egy eleve kudarcra ítélt házasságba. (Az ortodoxiában más a helyzet, a keleti népeknél a homofóbia mind a mai napig erős maradt, és a papokkal szemben is él a házasságra és a gyermekvállalásra vonatkozó társadalmi elvárás. )

Közismert, hogy a katolikus papok között messze az össztársadalmi átlag feletti a homoszexuálisok aránya, egyes becslések szerint az 50%-ot is meghaladja (részletesen ld. a Wikipédia számos forrást ismertető összefoglalóját). Az sem lehet véletlen, hogy XVI. Benedek szükségesnek tartotta külön rendeletben megtiltani a nyíltan homoszexuális fiatalok felvételét a papi szemináriumokba, de a rendelkezésekre álló adatok alapján így is igen magas a homoszexualitásukat titkolók aránya a papi hivatást választók között.

Ha tehát az Egyház áldását adná az azonos nemű párkapcsolatokra, akkor várhatóan sokkal kevesebben választanák a papi, vagy a szerzetesi hivatást a katolikus családban nevelkedő, fiatal homoszexuális fiúk közül. Így érthető, hogy a sok egyéb tényező hatására is folyamatosan szűkülő papi humánerőforrás-utánpótlás miatt aggódó püspökök és bíborosok miért próbálják minden lehetséges eszközzel megakadályozni a homoszexuális emberek egyenlő jogainak elismerését, és teljes értékű társadalmi elfogadásukat, miközben álszent módon beszélnek a katekizmus alapján arról, hogy „kerülni kell velük kapcsolatban az igazságtalan megkülönböztetés minden jelét”.

Mindezek alapján a katolikus klérus esetében, a homoszexualitással kapcsolatos fundamentalizmust alapvetőn nem egy időtálló értékrendhez való ragaszkodás, hanem a vezetők HR szempontjai motiválják.

Szólj hozzá!

2016.09.24. 11:03 kaleidoscope

Püspökkari össztűz a lengyel LMBT katolikusok ellen

Címkék: homoszexualitás egyház keresztény konzervatív katolikus Lengyelország LMBT Ferenc pápa

lengyel-kat-mozg.JPGFerenc pápa a nyáron bocsánatkérésre szólította fel a katolikusokat az LMBT emberekkel szemben elkövetett bűnökért, ami teljes értetlenségbe és passzív ellenállásba ütközött a katolikus kléruson belül – amint erről korábbi írásunkban már a jelen blogon is beszámoltunk. Ugyanakkor a katolikus hívek körében sokfelé elindult a mozgolódás annak érdekben, hogy az Egyház valóban legyen nyitottabb és befogadóbb az LMBT emberek irányába. Ezekben a mozgalmakban természetesen, saját személyes érintettségükből adódóan, élen jártak azok a hívő katolikusok, akik nyíltan, vagy titokban maguk is az LMBT közösséghez tartoznak. Nem meglepő tehát, hogy még egy olyan, többségében katolikus országban, mint amilyen Lengyelország is, elindult egy mozgalom, melynek jelmondata: „Adjuk egy jelét a békének”. A lengyel katolikus püspöki kar két prominense, Kazimierz Nycz varsói, és Stanislaw Dziwisz krakkói bíboros rögtön szembeszállt ezzel a mozgalommal, a hazai fundamentalistáktól is jól ismert fordulattal, az egyház megváltoztathatatlan tanításával szembenállónak minősítve azt, sőt Ferenc pápát is éles kritikával illették.

Minderről részletes beszámolót olvashatunk a ncronline.org cikke nyomán a New Ways Ministry blog írásában.

Kétségtelen, hogy a Katolikus Egyházon belül nem lesz könnyű megemészteni azokat a változásokat, amelyeket Ferenc pápa véghez akar vinni, de előbb-utóbb a vezető katolikus klérusnak is be kell látnia, hogy hiábavaló minden ellenkezés azzal szemben, amit valóban a Szentlélek sugallatára mond és tesz a pápa.

Szólj hozzá!

2016.09.13. 18:18 kaleidoscope

Amerikai alelnökjelölt hívő katolikusként a házassági egyenlőség mellett

Címkék: politika homoszexualitás egyház tolerancia jogok keresztény katolikus társadalmi melegházasság azonos neműek házassága melegjogok USA LMBT

hrc_kaine.jpegA New Ways Ministry blogon részletes beszámolót olvashatunk a Jezsuiták által kiadott America magazinban megjelent cikkről, melyben a lap belpolitikai szerkesztője, Michael O'Loughlin beszámol a Demokrata Párt, néhány héttel ezelőtt megnevezett hivatalos alelnökjelöltjének a nyilatkozatáról. A cikk címe: „Tim Kaine: A Katolikus Egyház el fog jutni az azonos neműek házasságához”. Az alelnökjelölt kitért arra, hogy hívő katolikusként hogyan jutott el a melegházasság elutasításától annak elfogadásáig és támogatásáig. Elmondta, hogy mennyire nagy hatással voltak rá a szomszédságában élő azonos nemű párok, akik példamutató párkapcsolatban éltek, és azok is, akik csodálatos gyermekek nagyszerű szüleiként bizonyították számára a szivárványcsaládok létjogosultságát, életképességét. Nem szégyellte bevallani, hogy saját három gyermeke is segített neki megérteni az azonos neműek házasságának témakörét, annak jelentőségét, hogy a jog előtt minden családot egyenrangúnak kell tekinteni.  

Nálunk valószínűleg sokan csak legyintenek, és azt gondolják magukban, hogy mindennek semmi jelentőség, hiszen biztos csak a politikai haszonszerzés irányítja egy amerikai „balliberális” politikus szavait. Csakhogy ennek a leegyszerűsítő állításnak ellentmond az a tény, hogy az amerikai Egyházi Kutató Intézet (Public Religion Research Institute) augusztus 25-én publikált vizsgálata szerint az átlag amerikai katolikusoknak már 68 %-a (!) támogatja az azonos neműek házasságát, míg ugyanez az arány 2003-ban csupán 35% volt.  Szó sincs tehát arról, hogy csak az alelnökjelölt melegházassággal kapcsolatos álláspontja változott volna meg az elmúlt években. Valójában ténylegesen úgy tűnik, hogy a hívek közösségének az álláspontja változik, alakul, fejlődik ebben a fontos kérdésben.

Márpedig a hívek közössége maga az Egyház.

Szólj hozzá!

2016.09.05. 16:10 kaleidoscope

Kormányzati hazárdjáték

Címkék: politika kérdések népszavazás felelősség következmények Magyarország EU

korm-hazard.JPGKockázat nélkül nincs nyereség – szokták mondani, és ez így is van, de ha egy ország kormánya kezd politikai hazárdjátékba, akkor annak következményeit az egész országnak viselnie kell. A migránsellenes népszavazással a kormány lapot húzott a 19-re, sőt, inkább a 20-ra…

Az október 2-i népszavazás politikai kockázata ugyanis óriási, és egyre inkább úgy tűnik, hogy ebből már csak vesztesen jöhet ki az ország. Itt már csak az a kérdés, hogy hogyan lehet minimalizálni a veszteségeket.

A legnagyobb vesztes a kormányzópárt lehet, függetlenül ugyanis Gyurcsány Ferenc személyének megítélésétől, abban igazat kell adni a volt miniszterelnöknek, hogy ha véletlenül nem lenne érvényes a népszavazás, akkor a kormány nagyon meggyengülne, és előbb, vagy utóbb bele is bukna ebbe a kudarcba. Márpedig kormány-, és szalonképes alternatíva hiányban ez is súlyos kockázatokat rejt.

A diplomáciai és a politikai kockázat sem csekély. Az Európai Bizottság illetékesei ugyanazt a taktikát választják, amit az angolokkal szemben választottak a Brexit előtt: nemhogy tompítanák, sőt inkább élezik a konfliktust, és még csak meg sem próbálják úgy befolyásolni a népszavazási kampányt, hogy az EU-ban maradásra biztassák a választókat – ami valahol teljesen logikus. Ha valaki távozni akar az EU-ból, akkor az derüljön ki egyértelműen, és aki menni akar, az menjen minél gyorsabban! A britek esetében ma még alig sejthető csupán, hogy milyen nagy árat kell majd fizetniük ezért, de az EU-s vezetők rögtön a brit népszavazás után nyilvánvalóvá tették, hogy az angolok a lehető legkeményebb elszakadási tárgyalásokra számíthatnak. Igaz, hogy ma még csak a hazai ellenzéktől lehet hallani, hogy a kvóta-ellenes népszavazás Magyarország EU-ból való kivezetésének irányába mutat, de nagyon is várható, hogy ha a népszavazás eredményes lesz, akkor a Bizottságnak is ez lesz az álláspontja. Csakhogy a magyar gazdaság tartalékai sokkal kisebbek, mint a briteké, számunkra a kiválás sokkal nagyobb gazdasági és társadalmi krízissel járna, mint az Egyesült Királyságnak, mely várhatóan szintén elemeire fog szétesni a Brexit nyomán. Ott sem gondolta pl. a közvélemény, hogy az egyszer sikeresen elhárított skót elszakadási törekvések a brit EU kilépésről szóló népszavazást követően ismét, immáron szinte megkérdőjelezhetetlenül fognak előkerülni, de ez már lényegében a népszavazás eredményének közzététele után azonnal megtörtént. Lehet tehát népszavazást tartani, de annak nem várt, nagyon súlyos következményei lehetnek.

Muszáj nekünk végigmenni ezen úton?

12 komment

2016.08.29. 19:27 kaleidoscope

Építsünk szuperkórházakat ! ?

Címkék: politika egészségügy társadalmi felelőtlenség Magyarország szuperkórházak

szuperkorhaz1.JPGAz elmúlt hetekben ismét egyre többet hallani az új szuperkórházas tervekről. Ezt mindenki támogatja, ebben mindenki egyetért, mert hát ki ne örülne annak, ha szép új kórházakban gyógyítanák a betegeket! Csak arról nem beszél egyetlen kormánypárti politikus, kormányzati tisztségviselő sem, amikor a szuperkórházak szóba kerülnek, hogy ki fogja ezekben az új intézményekben gyógyítani a betegeket, milyen lesz ezeknek a szervezeti és működési rendszere, milyen működési finanszírozásból fogják ezeket fenntartani, vagyis mennyire lesz ezekben valójábaan biztosítható a közvélemény szeme elé lebegtetett magas ellátási színvonal. Azt ma már a közügyek iránt nyitott laikusok is tudják, hogy az egészségügyi ellátórendszer válsága a tárgyi feltételek súlyos hiányosságain túl, a szakemberek egyre kritikusabb hiányából, a szervezeti-működési rendszer alapvető zavaraiból, és mindezek hátterében a működési finanszírozásnak, ezen belül többek között az amortizációpótlásnak a tökéletes elégtelenségéből fakad. Márpedig amíg ez így van, addig a szuperkórházak kialakításába tolt tízmilliárdok a felelőtlen gazdálkodás, a hűtlen kezelés állami szintre emelését jelentik. Lehet ugyanis, hogy sokan meg fognak gazdagodni az új kórházak kialakítása közben, de azokban az orvos és szakdolgozó hiány miatt nem lesz magas szintű ellátás, a működési finanszírozás, az amortizációpótlás és a további folyamatos fejlesztések kiszámítható forrásainak hiányában pedig elkerülhetetlen lesz a rohamos pusztulás és leépülés.

Igaz, hogy az ágazatra éves szinten elköltött ezermilliárdok így is súlyos terheket jelentenek a járulékfizetőknek, és igaz az is, hogy ezeket a pénzeket a jelenleginél sokkal hatékonyabban lehetne és kellene felhasználni. Ez a mindenkori ágazati irányítás felelőssége, és több évtizedes, kormányzati ciklusokon átívelő mulasztása. De az is tény, hogy az egészségügy GDP-arányos finanszírozása nemzetközi összehasonlításban nagyon alacsony Magyarországon, és ezért, valamint a „potyautasok” kiszűrésének eredménytelenségéért a mindenkori kormányzatot, annak legmagasabb szintjeit terheli a felelősség.

A legnagyobb nehézséget persze az jelenti, hogy a hatékonyság-növeléshez mind egészségügyi, mind közgazdasági területen felkészült, becsületes, tisztességes szakemberekre lenne szükség, akikből az elmúlt évtizedek kontraszelekciójának eredményeképpen egyre kevesebb van az országban, és a politikusok egyéni, politikai érdekei miatt ők sem jutnak olyan hatáskörökhöz, amelyekre szükségük lenne a válság megoldásához.  

A magyar állampolgárok meg egy nagyszabású szerencsejáték részeseivé váltak, melyben még azok is ki vannak szolgáltatva az ellátórendszer esetlegességeinek, akik extra anyagi áldozatok vállalva ringatják magukat abban az illúzióban, hogy ők mindig meg fogják kapni a legmagasabb szintű ellátást, amire éppen szükségük lesz.

4 komment

2016.08.25. 17:11 kaleidoscope

Népszavazás és lovagkereszt

Címkék: politika népszavazás gyűlölet társadalmi Magyarország EU Bayer Zsolt

bayer-lazar-szavazolap.JPGA népszavazás baklövés. Politikai, diplomáciai baklövés. A morális aspektusokról, a szándékokról lehet vitatkozni, de jogi konzekvencia hiányában EU szinten egy dolgot ér el vele Magyarország, azt, hogy az amúgy is kritikus politikai vezetők, meg a rájuk figyelő bürokraták még inkább megpróbáljanak kibabrálni velünk. Márpedig a pénzcsapokat ők nyitják-csukják, a politikai kártyákat nagyrészt ők keverik és osztják (részben formálisan is, de főként informálisan), így lesz bőven lehetőségük ártani nekünk. Persze egy közel kétharmados parlamenti többséggel rendelkező kormánynak sokkal egyszerűbb kiíratni a referendumot egy célzatosan megfogalmazott kérdésről, mint megfelelően felkészült és hozzáértő diplomáciával elérni azt, amit a polgárok többsége szeretne. Csakhogy az elmúlt néhány évszázad magyar történelme már többször megmutatta, hogy az itthoni felbuzdulás soha nem hatotta meg azokat a nagyhatalmakat, akik döntöttek a sorsunkról, de hiába, most megint ugyanebbe a zsákutcába rohanunk ezerrel. A kocka el van vetve, a népszavazás ki van írva, és a kérdésre csak rossz válaszok vannak. Komoly emberek nyilatkoztak úgy, hogy igennel fognak szavazni, de ez tényleg nem tűnik jó döntésnek, hiszen egy tartalmilag értelmetlen kérdésre nem lehet igent mondani, ráadásul tényleg minden érvényes szavazat a kormányzat malmára hajtja a vizet, ha a nem szavazatot leadók nem lesznek elegen ahhoz, hogy érvényes legyen a népszavazás. Mivel pedig a migrációs válság kezelésére – jogi konzekvencia és érdemi politikai súly hiányában – semmilyen hatása nem lesz a magyar referendumnak, mindaz, aki nemmel szavaz, csak és kizárólag a kormány gyűlöletpolitikáját erősíti. Azt a gyűlöletpolitikát, amely megnyilvánul a rendszerszintű homofóbiában (amelyről egy korábbi posztban írtunk már), és amelynek egyik legpregnánsabb bizonyítéka egy rasszista, uszító publicista állami kitüntetése.

40 komment

2016.08.06. 20:37 kaleidoscope

Neokolonizáció, demokrácia-export, vagy felelősségérzet

Címkék: politika válság felelősség szolidaritás válaszok migráció USA Európa Ferenc pápa

iranyok.JPGA migrációs válság kirobbanásának hátterében, Európában egyre többen az Egyesült Államok közel-keleti és közép-ázsiai politikájának kudarcát, vagy éppen a saját gazdasági és hatalmi érdekeiknek alárendelt, gátlástalan politikai manipulációját feltételezik. Nyugaton is divat a médiában az iraki háborút a neokolonizáció durva megnyilvánulási formájaként, az arab tavaszt a demokrácia-export kudarcaként beállítani, de hazánkban már felelős kormányzati szereplőktől is hallani ilyen értelmű utalásokat. Ez utóbbiak persze nem tesznek jót az amúgy is erősen megtépázott magyar-amerikai kapcsolatoknak, de úgy látszik, hogy a jelenlegi kormányzat számára ez a kevésbé fontos szempont.

Ha azonban nem egyes médiumoknak, vagy bizonyos hazai és külföldi pártok érdekeink szemszögéből vizsgáljuk ezeket a jelenségeket, akkor sokkal árnyaltabb a kép. Egyik szempont a demokratikus (vagy kevésbé demokratikus) jogállamokban a stabilitás fenntartása, másik a háborús övezetekből menekülő emberek iránti szolidaritás, felelősségérzet. Ez utóbbi azért került bele a nemzetközi menekültügyi egyezményekbe, mivel olyan emberiességi szempontokról van szó, amelyeket nem írhatnak felül politikai és gazdasági érdekek. Vagyis a politikai és gazdasági érdekeket alá kellene rendelni az emberiességi szempontoknak. Ez azt jelenti, hogy egyetlen ország sem zárhatná le a határait a valódi menekültek előtt, és minden országnak vállalnia kellene a menekültek ellátásával kapcsolatos terheket. Ha egy ország nem akar túl sok menekültet beengedni a területére, akkor legjobb, ha hatékonyan fellép a menekülthullámot kiváltó okok ellen. Ez utóbbi persze nem könnyű, és nem olcsó. A határok lezárása, és a migrációellenes hangulatkeltés nagyságrendekkel olcsóbb és egyszerűbb, ugyanakkor az amerikai neokolonizációt és a demokráciaexportot kárhoztatni felettébb álságos akkor, amikor  többek között a MOL is új olaj-kitermelési lehetőségekhez jutott a nemzetközi megszállás után, 2007-ben Irakban.

Amikor tehát a közép- és nyugat-európai országok saját érdekeik jogos védelmére hivatkozva megpróbálják lezárni a határaikat a menekülők előtt, kötelességük lenne, hogy anyagi és katonai erővel is hozzájáruljanak a háborús övezetekben élő ártatlan áldozatok életének megmentéséhez. Vitathatatlan, hogy ilyen szempontból súlyos lemaradásban van a brüsszeli bürokrácia: a Bizottság a törökökkel kötendő, számos sebből vérző megállapodáson kívül még semmilyen érdemi javaslatot nem tudott letenni a tagállamok elé. Ugyanakkor a migrációellenes propaganda legfőbb szószólóinak a menekültek befogadása ellen tiltakozó megnyilatkozásaiból is hiányoznak az Európa határainak közvetlen közelében dúló háborúk és terrorakciók áldozatainak megsegítésére, az ott élő civilek megvédésére irányuló javaslatok.

Jogos tehát Ferenc pápa kritikája az EU tagállamokkal szemben, hogy éveken keresztül tétlenül nézték a menekülők kálváriáját, és teljesen racionális az amerikai kormányzat elvárása is, hogy az európai szövetségesek nagyobb mértékben járuljanak hozzá a saját katonai biztonságuk megőrzéséhez, nemcsak az orosz terjeszkedési szándékok féken tartása, hanem a közel-keleti és közép-ázsiai polgárháborús helyzetek felszámolása, a terrorcselekmények megakadályozása érdekében is. Amíg ezek a célkitűzések nem kapcsolódnak össze elválaszthatatlanul a migráció veszélyeiről szóló megnyilatkozásokkal, addig az a politika nem hiteles.

Szólj hozzá!

2016.08.04. 21:33 kaleidoscope

Ő csak élni szeretett volna!

Címkék: politika homoszexualitás tolerancia kérdések népszavazás befogadás válaszok homofóbia migráció társadalmi melegjogok Magyarország

tudta-plakat2.JPGAz MTI híradása alapján több médium is lehozta az iszonyatos hírt:

 „Lefejezve és borzalmasan megcsonkítva találtak rá egy szíriai homoszexuális férfi holttestére, két nappal azután, hogy a férfinak július végén nyoma veszett Isztambulban. Mohammed Vizam Szankari, aki a háború elől menekült el Szíriából, július 23-án tűnt el, miután távozott a török nagyváros Fatih negyedének Aksaray nevű körzetében lévő lakásából.

A menekült már egy hónapja Isztambulban élt, de máshová akart költözni, mert egy fegyveres banda megfenyegette, hogy megerőszakolja – mondták el a barátai a szervezetnek.

Egyik barátja szerint a holttestet annyira megcsonkították, hogy csak a nadrágjáról lehetett felismerni. Testébe két penge beletörött, felsőteste felismerhetetlen volt, és lefejezték.

A menekültet már öt hónappal korábban elrabolták és megerőszakolták – mondta el az egyik lakótársa. Meg is akarták ölni, de sikerült elmenekülnie. “Bejelentettük a rendőrségen, de semmi sem történt” – tette hozzá a lakótárs. A férfi egy másik meleg barátja a Kaos GL-nek elmondta, mennyire megdöbbentettek, milyen kiterjedt a homofóbia Törökországban. Elmondása szerint őt már kétszer rabolták már el.

„Senki sem törődik velünk. Teljesen mindegy, hogy szíriai vagy török valaki. Ha homoszexuális, célponttá válik” – mondta a férfi.

A homoszexualitás nem bűncselekmény Törökországban, de a meleg közösség gyakran válik hátrányos megkülönböztetés és zaklatás áldozatává a konzervatív muzulmán országban.” (MTI)

A fiatalember megkínzásáért és haláláért természetesen elsősorban az elkövetőket terheli a felelősség, de ebben a felelősségben osztoznak azok is, akik homofób indulatokat szítanak, és akik minden eszközzel (kerítés, agymosás utáni népszavazás, diplomáciai nyomásgyakorlás, stb.) megakadályozták őt, és a hasonló sorsú embereket abban, hogy továbbmeneküljenek. Nem lehet igaz, hogy jó szándékú emberek ne látnák: nem az ilyen tragikus sorsú üldözettek jelentenek veszélyt Európára, hanem ők vannak folyamatos életveszélyben!

9 komment

2016.07.17. 23:12 kaleidoscope

Udvari moralizálás

Címkék: politika homoszexualitás egyház tolerancia keresztény konzervatív katolikus melegházasság azonos neműek házassága Magyarország LMBT Ferenc pápa

szilvay-konyv.JPGA kormány-közeli Századvég Kiadó most jelentette meg Szilvay Gergely „monumentális alkotását”: ’A melegházasságról - Kritika a klasszikus gondolkodás fényében’ címmel (464 oldal, ár: 3 500 Ft 2 975 Ft). A könyv áttanulmányozása nélkül, de a Kötőszó blogon publikált, a szerzővel készített interjút áttanulmányozva, érdemes pár dologra felhívni a figyelmet.

Jelen blog korábbi írásaiban (ld. pl. ezt!) utaltunk már arra, hogy homoszexualitással kapcsolatban felmerülő morálteológiai kérdések hogyan kötnek össze – a felekezeti, sőt a vallási határokon átívelve – egymástól egyébként erősen eltérő teológiájú vallási közösségeket. Arra is többször utaltunk már, hogy a magukat a megváltoztathatatlan teológiai alapok védelmezőinek gondoló, ezért ilyen értelemben a fundamentalista jelzőt is büszkén vállaló keresztények, milyen ki nem mondott, de jól látható érdekközösségben vannak azokkal a szélsőséges politikai körökkel, akiknek ugyan a kereszténységhez, vagy bármely más valláshoz vajmi kevés közük van, de a homoszexuális emberekkel szemben gerjesztett gyűlöletkampányok a politikai stratégiájuk szerves, mi több, néha már-már meghatározó részét képezik. Ebből a szempontból igazán nem volt váratlan, hogy a jelenlegi kormányzathoz (melynek politikai stratégiájában sajnálatos módon ugyancsak kiemelt szerepet kap a meleg-ellenesség) közelálló kiadó előrukkoljon egy ilyen irománnyal.  

Van azonban egy olyan, az eddig említetteknél is elképesztőbb, és elkeserítőbb érdekközösség, amelyre érdemes felfigyelni. Mindazok ugyanis, akik vallási meggyőződésükre hivatkozva, morálteológiai érvekkel az azonos neműek tartós párkapcsolati formáinak legalizálása ellen küzdenek, akarva-akaratlanul (?) a pornóipar malmára hajtják a vizet. Könnyen belátható, hogy alapvetően nem a stabil, kölcsönös szereteten, az egymás iránti felelősségérzeten alapuló, monogám párkapcsolatban élő emberek (ilyen szempontból egyébként lényegtelen hogy hetero-, vagy homoszexuális párkapcsolatról beszélünk) a pornográf termékek fogyasztói. Azok tehát, akik a felbonthatatlan heteroszexuális házasság kizárólagosságára hivatkozva ellenzik az azonos neműek párkapcsolatának jogi elismerését (és egyébként nem tartják elfogadhatónak az elvált és újraházasodott emberek párkapcsolatát sem), azáltal válnak a pornóipar szekértolóivá, hogy akadályozzák a tradicionális házasságon kívüli egyéb kapcsolati formák teljes értékű társadalmi elfogadottságát. Ez a furcsa összefonódás jól érzékelhető akkor is, amikor a melegházasság legalizálását a pornográfia terjesztői, és rendszeres fogyasztói ugyanolyan ostobaságnak tartják, mint azok, akik konzervatív keresztény értékrendjükre hivatkozva utasítják el azt. Ez utóbbiakról egyébként párszor kiderült már, hogy fel nem vállalt vágyaik megélése érdekében titokban maguk is pornográf tartalmakat fogyasztanak, vagy prostituáltakkal tartanak fenn kapcsolatot (ld. pl. ezt a korábbi írásunkat).

Ismerjük persze a keresztény fundamentalisták válaszát: „nem mondhatunk mást, mint amit a Biblia alapján az Egyház tanít a homoszexualitással kapcsolatban”. Csakhogy ma már senki nem tehet úgy, mintha nem hallott volna arról, hogy a Bibliának a homoszexualitással kapcsolatos részeit ugyanúgy nem szabad kiragadni a maguk történelmi kontextusából, és sajátos szövegkörnyezetéből, ahogy semelyik másik igerészt sem, és a homoszexualitásra vonatkozó egyházi tanítás tarthatatlanságára már Ferenc pápa is tett utalást, amint arról az előző posztban is szóltunk.

Nincs tehát olyan ok, amely miatt a keresztényeknek ellenezniük kéne az azonos neműek párkapcsolatának jogi elismerését, ugyanakkor ezzel a hozzáállással nagyon sok kárt okoznak embertársaiknak, és még a pornográfia terjedéséhez is hozzájárulnak.

3 komment

2016.07.02. 19:59 kaleidoscope

Lefagyott a gépezet

Címkék: politika homoszexualitás egyház keresztény konzervatív katolikus társadalmi Magyarország LMBT Ferenc pápa

ferenc-papa-2016-jun-rep-sajtaj.jpgHiába a nyári hőség, úgy tűnik, hogy lefagyott a gépezet a Katolikus Egyházban. Ferenc pápa alig egy héttel ezelőtt elhangzott szavai, hogy a keresztényeknek bocsánatot kell kérniük a melegektől, a hívek egy részénél megint kiverték a biztosítékot. Egy-két lényegtelen külső reakció érkezett a pápával egyetértő és a vele szemben már a nyílt lázadást is vállaló konzervatív fundamentalisták jelentéktelenebb csoportosulásai irányából (ez utóbbiak egyik írását a mandiner.hu is szemlézte, amelyik sem Marx bíboros hasonló értelmű megszólalását, sem a pápa szavait nem tartotta elég fontosnak ahhoz, hogy beszámoljon róla), de az egyházi vezetők és médiumok azóta is hallgatnak. Sem bocsánatkérés, sem kommentár. Néhányan azt remélték, hogy a Magyar Katolikus Egyház részéről is talán elhangzik valami pozitív megnyilvánulás a Pride rendezvények kapcsán, de csak a meleg katolikusok maroknyi csoportja próbált ismét szerény gesztust tenni a többi meleg irányába, azonban ezt az egyház hivatalosan nem támogatta.

A Magyar Katolikus Püspöki Kar (MKPK) korábban a menekültek befogadásával kapcsolatban is inkább a magyar kormányzat szócsöve volt, és egyes püspökök élesen bírálták Ferenc pápát, aki a menekültekkel szembeni emberséges hozzáállást sürgette. Ebből a szempontból nem meglepő, hogy most is szabotálják a pápai intenciókat, miután mára nyilvánvalóvá vált, hogy Magyarországon a politikai vezetés a homofóbia erősítését stratégiai célnak tekinti (ld. ezzel kapcsolatban korábbi írásunkat). Ugyanakkor egyre elkeserítőbb és kiábrándítóbb is, hogy a vezető hazai katolikus klérus szabotálja a pápa utasításának teljesítését, alkalmazkodva a többségében sajnos még mindig melegellenes hazai közhangulat és a politikai vezetők elvárásaihoz.

18 komment

2016.06.22. 06:10 kaleidoscope

Gyerő Dávid unitárius lelkész: ha az ember a legfőbb érték, a melegházasság jogos

Címkék: homoszexualitás egyház tolerancia társadalmi melegházasság azonos neműek házassága Románia Erdély Unitárius Egyház

A fenti címmel jelent meg egy írás a maszol.ro oldalon, amelyet korszakalkotó jelentősége miatt teljes terjedelmében átveszünk. Főtiszteletű Gyerő Dávid lelkész úr nem ismeretlen blogunk olvasói előtt, mivel a Romániában dúló homofób tébollyal szembeni bátor kiállásáról egy korábbi posztban már beszámoltunk.   A most idézett cikket 2016. június 20., hétfő, 13:51-kor Oborocea Mónika publikálta.

A sajtóban több helyen csak melegházasságpártiként emlegetett nyilatkozata után a Magyar Unitárius Egyház főjegyzője, Gyerő Dávid pénteken Kolozsváron ismét megosztotta gondolatait a melegekről, a melegházasságról.

A Nyitott kapuk a kolozsvári unitáriusoknál rendezvénysorozat keretében sorra kerülő beszélgetés után (Szeretni szabad!? - gondolatok a házasságkötési jogok és személyi szabadság unitárius viszonyáról) több olyan kérdés és félelem is megfogalmazódott, amely bizonyítja: a közbeszédből hiányzik a megfelelő tájékoztatás, az alapfogalmak sem tisztázottak. Éppen ezért döntött úgy a kolozsvári unitárius egyház, hogy vitasorozatot indít a homoszexualitás, a melegházasság témájában, és ennek első lépése éppen a pénteki előadás volt.


  • Fotó: Gál László

Gyerő Dávid elöljáróban leszögezte, a kérdéssel először nem a melegházasság tiltását alkotmányos szintre emelő polgári kezdeményezés kapcsán kezdett el foglalkozni, hanem jóval korábban: diákként az unitárius teológiai hallgatók Zizi (Zord Idők Zilált Ifjúságához - 1992-1996) című lapjában már kifejtette több társával együtt, hogy mit gondol a homoszexualitásról és azok jogairól. „A fiatal nemzedék egynéhány szabadgondolkodója már akkor pozitívan, nyitottan és építően állt hozzá a melegek házasságának jogosultságához. Ez a hozzáállás akkor égbekiáltó volt” – mondta a főjegyző.

Az unitárius hang akkor is legyen hiteles, ha ezért kövezés jár

A Sepsiszentgyögyről származó lelkész kifejtette, véleménye szerint az unitáriusoknak végre világossá kellene tenniük 26 év szabad hallgatás után, hogy mit hisznek a szexuális orientációról, önazonosságról és annak megélési jogáról. Hozzátette, meglátása szerint az olyan kényes kérdésekben, mint az úgynevezett migránskérdés, vagy éppen a melegházasság, az egyház nem hallgathat tovább. „Az erkölcsi, társadalmi kérdésekben nekünk olyan sajátos véleményünk van, amelyet nem szabadna sem elhallgatni, sem összemosni más egyházak véleményével. Hangot, teret kell adni ennek az eltérő véleménynek, annak, ami sajátosan unitárius, ami a miénk” – magyarázta.

A beszélgetés során többször is elhangzott, hogy az unitárius egyházban nincs egységes álláspont a melegházasság kérdésével kapcsolatban, éppen ezért nem szabad elkerülni a téma tematizálását, megvitatását.

A legfontosabb érték az ember

Bevezetője után a főjegyző elmondta, a melegházasság kérdésében az alapkiindulópont maga az ember – mint legfontosabb érték. Ha pedig az ember a legfőbb érték, akkor az ember szexuális orientációjának kérdésében is a szeretet és a szabadság talaján kell állnunk – fejtegette. „Ha valakinek a faji, a nemzeti, a vallási önmeghatározása szabad, akkor a szexuális orientációjára vonatkozó önmeghatározása is az. Ha a hit Isten ajándéka, a nemi identitás és a szexuális orientáció is Isten ajándéka" – fogalmazott a kolozsi lelkész. Hozzátette, az embernek  szabadnak kell lennie szexuális orientációjának megélésében, kinyilvánításában és megmutatásában is, beleértve a párválasztást, a családalapítást és a házasságot.

Figyelmeztetett, nem működik az a sokat hangoztatott érv, hogy eldöntheted, ki vagy, de megélni, megmutatni nem szabad. „Ha minden ember szabad és Isten jóravaló alkotása, akkor a szexuális orientáció kérdésében a másoknak is joguk van sajátosságaik megélésére. Minden olyan jog jár szerintem a melegeknek is, ami jár a hidegeknek” – szögezte le az unitárius lelkész.

Megemlítette, hogy nemcsak ez a vallási vélemény szól a melegházasság mellett, hanem rengeteg tudományos érvet is fel lehet sorakoztatni mellette. Fontos információ például, hogy a tudomány az 1970-es évektől a homoszexualitást nem tekinti betegségnek, a jog sem 2001-től, Hollandiában először. Hollandia példáját több európai ország is követte, az Európai Unióban jelen pillanatban tíz országban köthetnek házasságot a melegek, erre az USA minden tagállamában is lehetőség van. „A házasság két személy szeretetre épülő szabad életvállalása, így sem az egyház, sem az állam nem tilthatja ezt meg" – nyomatékosította Gyerő Dávid.

A Bibliában nincs világos tanítás a házasságról

Ami a házasságra vonatkozó bibliai tanítást illeti, a főjegyző leszögezte, nem szakértője a bibliai értelmezéseknek, így olyanokat idéz, akik viszont igen. Eszerint a Bibliának a közbeszéddel ellentétben nincs világos és egységes tanítása a házasságról. Ezzel szemben sok bibliai tanítás van a válásról, az Ószövetség például megkövezésről beszél ez utóbbival kapcsolatban. „Jézus szerint ne legyen válás, Pál apostol azt tanítja a házasságról, hogy lehetőleg egy feleség legyen, de a legideálisabb a házasság nélküli állapot. Ilyen körülmények között nehéz a Bibliára hivatkozni ebben a kérdésben” – magyarázta a lelkész. Hozzátette, a házasság erkölcsi pozitívumait a római császárság alatt kezdték hirdetni, és körülbelül ugyanazért, amiért a mai kormányok hirdetik: demográfiai okokból, mert a négy-öt gyermek biztosíték a nemzeti munkaerőre.

Gyerő Dávid szerint a teremtett lény méltósága és szabadsága elegendő indok arra, hogy két azonos nemű ember házasságára az egyház Isten áldását kérje. Elmondta, vannak olyan országok, például a katolikus Mexikóban, ahol az egyházak is összeadnak azonos nemű párokat. Magyarországon - ahol házasság helyett a melegek regisztrált élettársi kapcsolatban élhetnek - van példa arra, hogy katolikus vagy evangélikus lelkészek, plébánosok szintén megáldják a homoszexuálisok kapcsolatát.

Emlékeztetett, hogy az emberről alkotott vélemény, a társadalmi kérdések megítélése időben változik és alakul. Hogy ez miért jó, egy példával illusztrálta. Az Újszövetségben az olvasható ( 1Kor. 14,34), hogy az asszonyok hallgassanak a gyülekezetekben és legyenek engedelmesek. „Sokat gondolkoztam, hogy melyik a rosszabb: hogy fogják be, vagy hogy tartsák oda. Az utóbbi valószínűleg rosszabb. Ma nem létezne jó gyülekezet asszonyi, női hozzájárulások nélkül” – magyarázta.

Miként viszonyulunk a miénktől eltérő véleményekhez?

A főjegyző előadása befejező részében kifejtette, nagyon fontos megvizsgálni, miként viszonyulunk a miénktől eltérő véleményekhez. „A februári nyilatkozatom egyik értéke véleményem szerint éppen az, hogy megmutatja: elfogadja a más vélemény létezését is. Azzal kezdődik, hogy tiszteletben tartja más véleményét, és elvárja, hogy az ő véleményét is mások tartsák tiszteletben. A nyilatkozatra válaszként érkezett állásfoglalások némelyike - beleértve a drága magyarországi testvéreinket, az egyházkerület vezetőségét is - lényegesen eltér ettől annál a pontnál, hogy kizárólagosságot kér. Jó unitárius egyházi álláspont nem lesz addig, amíg mindenki nem látja viszont magát benne, és nem ismeri el, hogy az övé mellett egy másik vélemény is jogos lehet és szabad. A gyakorlatban több vélemény együttélésére és kiegészítő jellegére kell törekedni” – mutatott rá a kolozsi lelkész. Tisztázta, hogy a neve alatt megjelenő nyilatkozatot nem egyedül írta, hanem egyházi munkatársai egy csoportjával együtt.

Elmondta, legtöbb kritika amiatt érte, hogy sokak szerint a nyilatkozat nem talál a nagybetűs unitárius teológiával. „Kérdés az, mit takar az unitárius vagy a református vagy a katolikus teológia? Mert például láthattuk, hogy Mexikóban teljesen mást jelent a katolikus teológia, mint Kelet-Európában. Az unitárius teológia mindig is sokszínű volt, és benne több eszmerendszer élt együtt úgy, ahogy az egyháznak is számos valósága van, hiszen sokféle ember él együtt benne” – magyarázta a főjegyző.


  • Fotó: Oborocea Mónika

Emlékeztetett, hogy két nagy teológiai vélemény különül el egymástól: a népegyházé (az emberek mit gondolnak arról, hogy az unitarizmus mit jelent) és a hivatalos teológiáé (amit a teológián tanítanak, amit a tudósok leírnak). Hozzátette, a kettő közötti viszony vizsgálatánál fontos tisztázni, hogy a népegyházi jellegnek nem volt soha normatív, azaz megszabó jellege a tudományos teológiákra nézve, ezért nem baj az, ha a nép a kérdések egy részét másként látja. „Nyilatkozatom összhangban van az unitárius teológia tudományos tradíciójával, folytatja azt a vezetői hangot, amelyet Szabó Árpád és Bálint Benczédi Ferenc püspök megszólaltatott" – mondta Gyerő.

Hozzátette, a két valóságot nem szabadna egymás ellen fordítani, a teológiai kérdésekben nem szabad népegyházi szimpátiaszavazást kérni, mert felmerül a kérdés: nem kell-e megszavaztatni például azt, hogyan állunk a feltámadás hitével. Emlékeztetett, a népegyházi véleménynek konzervatív jellege van, mint ahogy a tudós teológiának progresszív jellege kell, hogy legyen.

Összegzésképpen elmondta, erős meggyőződése, hogy „a nyilatkozat és a nyomában támadt beszélgetések, sárdobálások, fenyegetések segítik az egyházat megérkezni egy sötét múltból egy világos, napfényes jelenbe, egy jobb szolgálatra”. „Az unitarizmus mindig a szabadság és a szeretet oldalán állt, és nem állhat máshol ezekben a kérdésekben ma sem” – zárta előadását Gyerő Dávid.

Ha a gyermeket meleg szülők nevelik, ő is azzá válik?

Az előadás után több kérdés is elhangzott a hallgatóság részéről. Az egyik megszólaló megkérdezte, tervez-e az unitárius egyház melegházasságpárti aláírásgyűjtést, ellenlépésként a Koalíció a családért egyesület akciójára. A főjegyző elmondta, az ilyen akciókat tájékoztatásnak, informálásnak, a féleértések szétoszlatását célzó beszélgetéseknek kellene megelőzniük, így bármilyen aláírásgyűjtés most túl elhamarkodott lenne.

Egy másik megszólaló arra volt kíváncsi, hogy amennyiben egy gyermeket melegek nevelnek, nem éri-e hátrány emiatt. Gyerő Dávid válaszként elmondta, más országokban az érintettek gyerekvállalásának egész kultúrája ismert, és a tapasztalatok pozitívak. Eszerint amennyiben a gyermekeknek megbecsülésben, szeretetben és gyengédségben van része a meleg párnál, sokkal pozitívabb hatások érik, „mint abban a klasszikus családi környezetben, ahol az apakép kimerül a macsóságban”. Azaz annál a családnál, ahol az apa minden este hazamegy, és jól megveri a feleségét, utána pedig az összes gyermeket, a kiskorúaknak biztosan jobb dolguk van egy meleg párnál – részletezte.

Figyelmeztetett, hogy eleve elhibázott az a megközelítés: két azonos nemű szülő gyermekhez való viszonyában valami mindig gyanús, illetve hogy két eltérő nemű szülő gyermekhez való viszonyában minden eszményi. Azokban a társadalmakban, ahol az azonos neműek gyermekvállalása realitás, időben nagyon gyorsan leépült a gyanakvás – tette hozzá.

A hallgatóságból egy lány azzal erősített rá a főjegyző gondolataira, hogy a homoszexualitás nem ragályos, nem tanulható és nem választott. „Ha ezen az ember elgondolkodik, minden a helyére kerül. A tapasztalat az, hogy meleg szülőknek heteroszexuális gyermekeik lesznek, és heteroszexuális szülőknek pedig meleg gyermekeik. Nem tanulható, azaz nem lehet ezzel a hajlammal szembemenni. Ezért is nehéz azoknak, akik melegnek születnek, és próbálják őket úgymond kigyógyítani. Ugyanúgy nem működik az sem, ha te saját magadat melegnek próbálod tanítani, vagy a gyermekeddel teszed ugyanez” – hangzott el.

Egy másik megszólaló emlékeztetett, hogy ma már vannak olyan longitudinális kutatások, amelyek pontosan azt vizsgálják, sérül-e a gyermek, mennyire lesz sikeres, érzelmileg stabil, kiegyensúlyozott, ha meleg pár neveli.

„Az egyedüli hátrány, amely az ilyen gyermekeket éri, nem a szülők részéről érkezik, hanem kimutathatóan az ellenséges társadalmi környezetből – ha az óvodában, az iskolában megbélyegzik őket. Tehát tulajdonképpen magunkat kellene nevelnünk, és nem az azonos nemű szülők esetleges gyermekvállalását kellene eleve kizárni. Sem fizikai, sem érzelmi, sem intelligencia terén nem szenvednek a gyermekek hátrányt amiatt, mert a szülei azonos neműek" – magyarázta a hozzászóló.

Az egyházaknak csak a klasszikus családmodellt kellene promoválniuk?

Arra a kérdésre, hogy a hívőknek, az egyházaknak csak a klasszikus családmodellt kellene-e promoválniuk, hiszen „ez a jó, a követendő példa”, Gyerő Dávid elöljáróban leszögezte, semmi gond nincs azzal, hogy az egyházak ezt a modellt „teszik a kirakatba”, hiszen ennek áldása nem kérdés az ő számára sem, aki több gyermeket nevel feleségével.

Csakhogy szerinte egy azonos nemű pár gyermekvállalási vágya is legitim. „Tehát attól, hogy általában az egyházak biztatják és áldásosnak tartják a klasszikus családmodellt, még nem látom, hogy miért veszélyeztetnék ezt a modellt azok, akik nem ebben tudnak, vagy akarnak élni. Mert ismét hangsúlyozom: a gyermek nem attól lesz meleg, hogy az apái melegek, vagy az anyái azok, hanem attól, hogy ő genetikailag erre érez hajlamot” – magyarázta a lelkész.

Akkor most veleszületett a homoszexualitás?

A beszélgetés végén kisebb vita alakult ki arról, hogy a homoszexualitás veleszületett tulajdonság, vagy hogy örökölhető-e. A beszélgetést moderáló Rácz Norbert unitárius lelkész tisztázta, jelen pillanatban a tudomány álláspontja az, hogy nem tudjuk, mi a homoszexualitás oka. Tehát az sem tudjuk, miért lesz valaki heteroszexuális, és azt sem, miért lesz valaki homoszexuális, a tény az, hogy magzati korban ez már fixálódik, és ezt aztán nem lehet megváltoztatni – magyarázta a kolozsvári lelkész. Hozzátette, ebben a kontextusban a tudomány már évtizedekkel ezelőtt megállapította, hogy a homoszexualitást nem lehet betegségként kezelni.

Hogy örökölhető-e, erre a kérdésre egy másik felszólaló adott választ: Romániában és Magyarországon a melegek 96-98 százaléka heteró családban született, heteró környezetben nőtt fel, mégis azonos neműek iránt éreznek szexuális vonzalmat.

1 komment

2016.06.20. 23:38 kaleidoscope

Lehetőség a részvét és a szolidaritás kifejezésére

Címkék: homoszexualitás homofóbia USA Magyarország LMBT orlandoi tömeggyilkossag

cropped-immagine-evento-fb-conferenza.jpgAz orlandoi tömeggyilkosság után Magyarországról egy protokolláris államfői részvétnyilvánításon kívül nem nagyon született más hivatalos állami, vagy egyházi megnyilvánulás, amely a magyarok szolidaritásáról és részvétéről biztosította volna a gyászoló családtagokat, ismerősöket, és a gyászoló amerikai népet (vagy, ha igen, akkor nem kapott túl nagy nyilvánosságot). Áder részvétnyilvánítását is hiteltelenné tett Kósa parlamenti felszólalása, melyben már a szavak szintjén sem jelent meg részéről a részvét, ezzel szemben ismét egy jóízűt migránsozott.

 A Global Network of Rainbow Catholics által kezdeményezett aláírásgyűjtés lehetőséget teremt arra, hogy személyesen, legalább a saját nevünkben kiálljunk az orlandoi melegbárban legyilkolt emberek és szeretteik mellett. Aki szeretne élni ezzel a lehetőséggel, az kattintson ide!

Szólj hozzá!

2016.06.18. 10:07 kaleidoscope

Stratégiai homofóbia

Címkék: politika konzervatív homofóbia társadalmi Magyarország

mi-vagyunk-a-aketharmad-1b.JPGTörvénymódosítások (ld. pl. az új Alaptörvény, vagy az új Ptk.), hivatalos állásfoglalások (ld. több Eu-s javaslat magyar vétóját) és állami vezetők különböző megnyilvánulásai (pl. Kerényi Imre) egyértelműen bizonyítják, hogy a jelenlegi magyar kormányzatban a homofóbia nem csupán egyes személyek egyéni hozzáállásaként, nem csak kampánycélokat szolgáló taktikai elemként van jelen, hanem ez egy komplex stratégia része, ideológiai alapja.  Mostanra egyfajta államvallássá vált a homofóbia Magyarországon, aki a NER részese akar lenni, annak kötelezően homofóbnak kell lennie. Ezt meg is értették a kormánypárti társadalmi csoportok is, és már eddig is megpróbálták a jó ízlés határait átlépve ráerőltetni saját értékrendjüket a társadalom többi tagjára.

Most a kormány-közeli „MI vagyunk a kétharmad” Facebook csoport (melynek oldala tele van homofób utalásokkal) kezdett kampányt a FB által letiltott „Hetero Pride” plakát népszerűsítésére. Mindezt alig pár nappal Orlando után. Ez valami egészen otromba gesztus. Lehet, hogy a hazai homofóbok az orlandoi tömeggyilkost is hősként tisztelik?

37 komment

2016.06.05. 23:36 kaleidoscope

Megkésett nekrológ

Címkék: homoszexualitás egyház gondolatok keresztény emberi katolikus birtalan balázs Magyarország

bb.pngA Kaleidoscope blogban általában kerüljük a személyes hangvételű írásokat. Szerkesztőként többen vállalunk felelősséget a blogon publikált írásokért, ezért szerzőként magam is kerülni szoktam a nagyon személyes megnyilvánulásokat, az egyes szám első személyű megfogalmazásokat, még akkor is, ha (nick)nevem ott van minden poszt mellett. Most mégis kénytelen vagyok bevallani, hogy Birtalan Balázs halálhíre annyira sokkolt, hogy eddig meg sem tudtam szólalni. Nem mintha váratlan lett volna, hiszen Balázs nyíltan beszélt erről az elmúlt időben.

Megindító volt, ahogy blogjának írásairól az utóbbi időben tisztelettel és elismeréssel szólt minden médium, amely foglalkozott vele, de az a sommás meghatározás, amit személyével kapcsolatban mindenhol olvasni lehet, hogy Birtalan Balázs „melegjogi aktivista” nem mondja el róla azt, ami számomra (és valószínűleg sokak számára) az ő életművéből a legfontosabb volt. Nem is tudom, hogy Balázs egyáltalán valóban melegjogi aktivista volt-e a szó szoros értelmében. Élete utolsó éveiben biztosan nem. Megnyilatkozásaiban nem „süllyedt” a „melegjogi aktivista” szintjére, nem az volt a legfőbb mondanivalója, hogy a melegek egyenjogúságáért harcoljon. Melegként ezt kérdést biztos ő is nagyon fontosnak tartotta, de voltak más, adott esetben még fontosabb kérdések is az életében, amikről írt, beszélt, nyilatkozott, ha megkérdezték.

Számomra Balázs életművében a legfontosabb mindig is az volt, hogy ő testesítette meg az Istenben hívő meleg katolikust, és ezen mit sem változtat az a tény, hogy élete utolsó évtizedében Balázs messzire eltávolodott a Katolikus Egyháztól, a kereszténységtől, majd végül az istenhittől is. Hívő katolikus keresztényként persze fájdalmas volt hallani tőle, ahogy egy kb. másfél évvel ezelőtti rádióinterjúban (miután nyíltan beszélt az akkor már áttéteket adó, inkurábilis, daganatos betegségéről) kimondta, hogy nincs olyan kérdés az életében, amire Isten lenne a válasz. Ugyanakkor az Öt kenyér közösség megalapításával, a jelenleg még aktív (és remélem még sokáig elérhető) honlapjuk elkészítésével, Balázs meghatározó módon járult hozzá ahhoz, hogy a keresztény melegek visszanyerhessék, megőrizhessék, összeegyeztethessék, sőt erősíthessék hitüket és identitásukat egyszerre.

Pontosan nem tudom, hogy Balázs milyen okok miatt távolodott el Istentől, és talán nem is tartozik rám. Abban azonban biztos vagyok, hogy Isten ezt nem rója fel neki bűnéül. Hiszek abban, hogy az Isten irgalma mindent befed, amit nem szándékos gonoszság, vagy rosszindulat motivál, és nála ilyennek sosem volt semmi jele. Éppen ezért hiszek abban is, hogy Balázzsal még sokat fogok találkozni a boldog örökkévalóságban, a mindannyiunkat végtelenül szerető Isten atyai házában. Addig is nyugodj békében, Balázs!

Szólj hozzá!

2016.05.03. 18:29 kaleidoscope

"Megbüntethetnek, de akkor sem élek tovább hazugságban…"

Címkék: homoszexualitás egyház tolerancia keresztény USA LMBT UMC Metodista Egyház

bod-rainbow-stole-1-582x388.JPGTizenöt new yorki metodista lelkész és lelkészjelölt vállalta fel nyíltan, hogy az LMBT közösség tagjaként éli meg keresztény hitét, és bejelentették, hogy nem fogják ezt titkolni a továbbiakban. Ilyen csoportos coming out sosem volt még a metodista egyház történetében, melynek az elkövetkező napokban, május 10-én kezdődik a 2016-os Egyetemes Konferenciája az Oregon állambeli Portlandban. A Metodista Egyház hivatalos tanítása (mely magyar nyelven is megtalálható a magyar metodisták honlapján) ma még egyértelműen elutasítja a homoszexuális gyakorlatot: „Jóllehet nem helyeseljük a homoszexualitás gyakorlatát, és összeegyeztethetetlennek tartjuk azt a keresztyén tanítással, megerősítjük, hogy Isten kegyelme mindenki számára elérhető.” Az Egyetemes Konferencia – mint az Egyház legfőbb döntéshozó szerve – változtathatja meg a homoszexualitásra vonatkozó egyházi tanítást, és májusban dönteni is fognak egy ilyen javaslatról. Mindazonáltal a jelenlegi egyházi szabályok alapján a szexuális irányultságukat felvállaló LMBT lelkészek és lelkészjelöltek büntetése számíthatnak.

Bruce Lamb lelkészjelölt, aki a 15 aláíró egyike így nyilatkozott: „Megbüntethetnek, de akkor sem élek tovább hazugságban azért, hogy lelkészi szolgálatot folytathassak. Imádkozom azért, hogy eljöjjön az idő, amikor mindannyian megélhetjük saját valódi énünket az egyházban.”

A 15 aláíró nyílt levelét és további részletesebb beszámolót az umc.org honlapon, vagyis az Egyház hivatalos weboldalán lehet elolvasni, ami irigylésre méltó nyitottságról tesz tanúbizonyságot, ellentétben pl. a Katolikus, vagy a hazai Református Egyházzal, melyek hivatalos médiumaiban elképzelhetetlen lenne egy ilyen beszámoló.

 

 

Szólj hozzá!

2016.04.26. 11:30 kaleidoscope

A fundamentalisták fordítva ülnek a lovon

Címkék: homoszexualitás egyház tolerancia keresztény konzervatív katolikus társadalmi melegházasság azonos neműek házassága LMBT

hattal-lovon.JPGA konzervatív fundamentalista keresztények (nagyjából minden felekezetben) sokszor évelnek a morálteológiai kérdésekben úgy, hogy az egyház tanítását nem lehet a pillanatnyi társadalmi igényekhez alakítani, ezért nem lehet szó olyan kérdésekben sem a katekizmus korrekciójáról, mint pl. a homoszexualitás. Ez azonban egy önmaga ellen forduló érvelés, ugyanis a dolog éppen fordítva van: az egyház sajnos eddig rendelte alá saját teológiai tanítását a társadalmi elvárásoknak, kiforgatva, történelmi és szövegkörnyezetéből kiragadva bizonyos bibliai igeszakaszokat. Ugyanúgy, ahogy évszázadokon keresztül kétségbe vonták a nők egyenjogúságát Pál apostol leveleinek bizonyos mondataira hivatkozva, ami egyes jobboldali politikusok megnyilatkozásaiban még manapság is gyakran visszaköszön.

Nem arról van tehát szó, hogy az LMBT emberek egyenjogúságának, az azonos nemű párok házasságának támogatói próbálják saját elvárásaik szerint alakítani az egyházi tanítást, hanem arról, hogy miután a társadalmi elvárások megváltoztak, az emberek többsége számára világossá és elfogadottá vált, hogy a homoszexualitás nem bűn és nem betegség, ezért ma már a teológusok, és a hívő laikusok is előítéletek nélkül szeretnék megérteni Isten örök akaratát ezekkel a fontos kérdésekkel kapcsolatban. Márpedig előítéletek, prekoncepciók nélkül elemezve a Kinyilatkoztatás vonatkozó részeit, logikailag ugyanúgy tarthatatlanná válnak azok a hivatalos egyházi tanítások, amelyek a homoszexualitást bűnnek és betegségnek tartják, mint ahogy a nők alárendeltségéről szóló korábbi tanítások is.

Adja Isten, hogy ezt a Katolikus egyházban és azokban a protestáns felekezetekben, ahol még hasonlóan téves előítéleteket tanítanak, minél előbb, minél többen megértésék!

Szólj hozzá!

2016.04.20. 17:35 kaleidoscope

Eldőlt: meg fog változni a KEK

Címkék: homoszexualitás egyház konzervativizmus katolikus LMBT Ferenc pápa Amoris Laetitia

ferenc-papa-2016-aprilis.JPGAz Amoris Laetitia megjelenése után (melyről akkor a jelen blogon is írtunk) pár nappal lassan kezd világossá válni, hogy a pápa szándéka és álláspontja szerint meg kell változnia a „megváltoztathatatlannak”, elkerülhetetlen a Katolikus Egyház Katekizmusának (KEK) korrekciója. A pápa igenis hozzá akar nyúlni ahhoz a dogmatikához, amihez a konzervatív fundamentalista katolikusok oly kitartóan ragaszkodtak, amibe olyan görcsösen kapaszkodtak, figyelmen kívül hagyva Jézus Krisztus intelmeit a merev vallásosság csapdájának elkerülésére.

Amint a korábban hivatkozott írásunkban is jeleztük, egyáltalán nem volt véletlen, hogy a pápai buzdítás vatikáni bemutatóját a szerző éppen arra a Christoph Schönborn bíborosra bízta, akiről közismert, hogy a bíborosi testület egyik legprogresszívebb tagja. Ezt azóta a legilletékesebb személy, maga a pápa is megerősítette. A lifesitenews.com fundamentalista hírportál keserűen számol be arról, hogy április 16-án Görögországból visszaúton a repülőgépen adott sajtótájékoztatóján Ferenc pápa egyértelműen igent mondott arra a kérdésre, hogy az elvált és újraházasodott emberek is járulhassanak szentáldozáshoz. Ferenc pápa nyilván tisztában van azzal, hogy ez a kijelentése az elődei által „kőbe vésett” katolikus katekizmus vonatkozó rendelkezéseivel szöges ellentétben áll, és amikor a részleteket illetően utalt Schönborn bíboros interpretációjára, akkor végképp kihúzta a talajt minden fundamentalista (át)értelmezési, megmagyarázási kísérlet alól. „Abból az előadásból választ kap a kérdésére”- foglalta össze a pápa, miután Schönborn bíborost „nagy teológusnak nevezte, aki ismeri az Egyház tanítását”.

A sajtótájékoztatón elhangzottak jelentőségére Charamsa atya is felhívta a figyelmünket a face-book oldalán, majd a magyarkurir.hu is beszámolt róla – minden kommentár nélkül. Egyre világosabb, hogy miért lehetett olyan fontos a fundamentalista Burke bíborosnak leszögeznie, hogy az exhortatio nem „magisztériális dokumentum” (ld. az előző poszthoz írott kommentben), vagyis önmagában még nem tekinthető a Magisztérium, a Tanítóhivatal kötelező állásfoglalásának. Csakhogy a Tanítóhivatal feje a pápa. Ha ő azt az álláspontot képviseli, hogy – szemben a KEK hatályos rendelkezéseivel – az elvált, és újraházasodott katolikus hívek akkor is járulhassanak szentáldozáshoz, ha az első házasságukat az Egyház hivatalosan nem nyilvánította érvénytelennek, akkor az már csak idő és technikai előkészítés kérdése, hogy ez a „magiszteriális dokumentumokban” is megjelenjen. Ha viszont ebben a kérdésben hozzá lehet, és kell is nyúlni a KEK-hez, akkor más kérdésekben is meg lehet, és kell is ezt tenni. Ma már a katolikus teológusok többsége valószínűleg a szíve mélyén pontosan tudja, egyáltalán nem következnek a kinyilatkoztatásból, nincsenek összhangban a józanész és a logika követelményeivel, tehát tarthatatlanok a KEK-nek a homoszexualitással kapcsolatos passzusai is, ezért a KEK korrekciójának ezekre a passzusokra is ki kell terjednie.

Adja Isten, hogy Ferenc pápának legyen ereje végigvinni az általa megindított változásokat!

2 komment

2016.04.08. 17:50 kaleidoscope

„Róma szólt”, de a dolog nincs befejezve

Címkék: homoszexualitás egyház keresztény konzervatív katolikus azonos neműek házassága LMBT Vatikán Ferenc pápa Püspöki Szinódus

szeretet-orome.JPG Mai napon a Vatikánban közzétették az  Amoris Laetitia (A szeretet öröme) kezdetű buzdítást, amely a 2014-es rendkívüli és a 2015-ös rendes püspöki szinódus dokumentumainak rendszerezett összefoglalója. Sokan reménykedtek abban, hogy Ferenc pápa kiegészíti a szinódus záródokumentumait, de erre nem került sor. A buzdítás is kategorikusan elutasítja az azonos nemű párkapcsolatok egyházi elismerését, ami a katolikus LMBT emberek számára fájdalmas csalódást jelenthet. Ugyanakkor figyelemre méltó, hogy az anyag vatikáni bemutatóját éppen arra a Christoph Schönborn bíborosra bízták, akiről közismert, hogy a bíborosi testület egyik legprogresszívebb, az azonos nemű személyek párkapcsolatának méltányolását, megbecsülését több nyilatkozatában is felvállaló tagja. Így aztán nem meglepő, hogy még az elfogulatlannak aligha nevezhető MTI híradásba is belekerült, hogy a dokumentum „Elutasítja a homoszexuális emberekkel szembeni diszkrimináció minden formáját.”

Ezek alapján két gyors következtetés vonható le: 1. messze vagyunk még attól, hogy a Katolikus Egyház hivatalosan elismerje az azonos neműek párkapcsolatát. 2. Az erről szóló vita egyáltalán nincs lezárva.

2 komment